“不要跪。”陈守序的声音坚决而又冷漠。
蔡元定一怔，他的反应也很快，双手抱拳向陈守序躬身，“蒙大人不弃，蔡某敢不效犬马之劳。”
陈守序笑了，“你回去把我的话告诉阿城其他的华人，条件和你一样。然后带上同意的人找我的军需长考克林报道，他会给你们安排岗位。”
送走了蔡元定，陈守序回到自己的座位前。在这个血腥的时代，他的一切行为都必须小心谨慎。尤其是对人。民族和血统不是在异国他乡建立信任的理由，那只是一切的开始。现在整个舰队中，他最信任的人毫无疑问是卫士黑人蒂奇。陈守序只有能源源不断给属下带来利益，才会得到他们效忠。同族确实让双方的关系有了良好的基础，但那远远不够。
儒家在中国思想届统治了两千年，期间经过数次剧烈变革，其核心始终脱不开两个词，激励与约束。在不同经济结构下，激励与约束表现的形式并不同，儒家总是能顺应改革对典籍上的文字提供不同的解读。墨守成规的人不是没有，但那些人很快就会失去道统，被边缘化。这是他们能成功的根本原因。
对陈守序来说道理是一样的，维系整个舰队的基石无论采用什么方式，都脱不开激励与约束二词。他本人也是被舰队法律激励和约束的对象。
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如同事前预料，舰队在阿卡普尔科收获的金银物资并没有多少。陈守序一共获得了110多人的人力补充。让陈守序欣慰的是，华人全部加入了舰队。除华人之外的印度人、马来人、菲律宾人，陈守序没有给他们选择的机会，全部带上了舰队。
军需长考克林不傻，他把华人都安置在旗舰长水号上，其他的俘虏水手则分置到整个舰队里。
第三天，1640年9月21日，舰队清点人员。从陈守序开始报数，长水号共有一名船长，一名航海长，两名火炮官，一名水手长，四名舵手，两名厨师，四名医生和理发师，四名木匠，二名铁匠，二名制帆裁缝，二名信号士官，一百一十三名水手，九名侍童。陆战队司令部军官四名，普通官兵一个连八十人，共二百三十一人。陈守序取消了船上的专业制桶匠，舰队其余战舰皆如是。
陈守序站在旗舰的艉楼，检阅他的舰队。
副旗舰，扎卡里.马尔蒙的拉斐尔号；
林恩.斯特林的长河号；
格伦维尔.科林伍德的长山号；
勒内.阿勒芒的长波号；
菲利普.爱德华的利马号；
科蒂尼奥.德.诺兰尼亚的梅尔维尔号；
亚兰比.罗伯茨的暴风号；
托马斯.梅洛的卓越号；
埃尔.劳勃的冒险号。
六艘巡航舰，一艘三桅捕鲸船，三艘单桅战舰，共10艘船，1421名官兵与仆役。
陈守序向全舰队下达了如下命令：
一、各舰舰长、官员和水手，应切实遵照旗舰发出的信号和命令行动，严格执行；
二、航行中如遇敌舰，应立即向全舰队通报；
三、如发现敌舰潜入我舰队，鸣炮三响，向他舰示警；
四、如战舰发生事故，应发出信号，白天悬挂黄旗，夜晚在前桅悬挂信号灯；
五、航行中旗舰如战沉，司令阵亡，由副旗舰接过指挥权；
六、所有情况下，官兵必须本着对舰队忠诚勇敢的精神，任何危险都必须遵守上述条令；
七、任何战舰，如发现海水颜色变浅，变绿，应理解通报全舰队。
风向正适合出港。长水号鸣炮，升起蓝旗，向全舰队发出启航的信号。其余各舰依次鸣炮，向旗舰致敬。长水号领航，舰队驶出阿卡普尔科。巡航舰成一列纵队，单桅船与捕鲸船单独一列航行在战舰的左侧。
战舰挂起除翼帆外所有的帆，驶入蓝幽幽的深水区。通常浅色和绿色的海水意味着离陆地不远了，而深蓝色甚至近黑色的海水则意味着仍处于深水区。
按照跨洋远航的条例，舰队开始“兰特松”，意思是发放一周的食品。每人三磅航海饼干，半品脱醋，四分之一品脱食用油。除此之外，当天的啤酒也下发。这些食物肯定是不够的，除此之外，每天还会额外发放当天的热食。第一天是水煮鳕鱼干。以后每天还会有豌豆和燕麦，咸猪肉咸牛肉，错开发放。每周的食物计划都会提前向全船公布。
陈守序视察着整个用餐的秩序。水手和士兵都分为七人一组，每组抽签出一人提着大盆取走全组的食物。到达本组的位置后，将食物分为七份，其余六人背对取餐人。然后蒙住其中一人的眼睛，他来指定分配食物。
物资对远洋航行永远是宝贵的，必须节约使用。而在远洋船上，食物分配很可能又关系到船员生死，所以舰队采用了这种较为公平的分配方式，让所有人都没有怨言。