魔术，即超脱常识的现象。
将在常识下即能做到的事情，用另一种非常识的方式使其发生。人为的奇迹，再现奇迹的行为的总称。这里的神秘指的是违背常识的现象，如果不限制时间跟金钱那么用现代的技术也能再现。
因此，魔术不包含“人类无法达成的事”，能做到这类事情的能力，称为“魔法”。
在人类的文明尚处于幼年的时期，所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步，以人类之手所“能做到的事”增多了，而相对地魔法就减少了。残留在现代的“魔法”的数量非常稀少，变成只有仅仅的五个。已知的，确定名称的魔法有二个，分别是第二魔法“平行世界干涉”以及第三魔法“天之杯”，本质是“灵魂物质化”。
使用魔术需要有魔术回路，那时用来把生命力变换成魔力的器官。像是内脏或神经般的东西，没有它就用不了魔术。
持有魔术回路、可以行使魔术的人被称为魔术师。普通人也有魔术回路，虽可学习魔术，但通常回路数量较稀少所以相当困难。
魔术师基本上以一子相传的方式继承自己的魔术和研究。这样子的家庭称为“魔术师家系”。
魔术师家系传承的并不单纯地局限于血脉，而是更深一层的“魔术刻印”。
魔术刻印是将魔术师花费一生来锻炼并固定化的神秘，刻印化而成的东西，亦可说是让魔术师家系成为魔术师家系的，魔术性的遗产。即使生物学上的血缘断绝了，只要魔术刻印被他人的ròu_tǐ继承了，那个魔术师家系就算是延续下去了。即使持有魔术回路的子孙仍然继续存在，但要是失去了魔术刻印的话，那个家系也等同于在魔术上断绝了。
话虽如此，通常魔术师会从自己的血族当中选择拥有优秀资质的继承者，连绵不断地继承魔术刻印，只有在遇到断子绝孙或者子孙不足以集成魔术刻印时才会以其他方式另选刻印也就是家系继承人。
间桐脏砚，间桐慎二所在的间桐家就是这样一支魔术师家系。
间桐家本是欧洲的魔术师家系，旧姓佐尔根，两百年前移居日本冬木市，取日语谐音改姓间桐。从脏砚一代起，佐尔根的子孙就开始渐渐失去魔术回路，到间桐慎二这代则是完全衰落的状态。为让间桐家能作为魔术师家系延续下去，间桐脏砚选择将同为魔术家系的，远坂家的次女，魔术师资质出众的远坂樱过继入间桐家，改名间桐樱。
但是，樱的属性——魔术师跟怎样的魔术相性较好，属于魔术师本人的要素——是架空元素“虚”，与间桐家的“水”属性并不相合，因此在樱五岁时过继给间桐家的第一天开始，间桐脏砚就强行对樱的身体进行改造。改造的方式是在樱的身体里植入大量的刻印虫，正是上一章提到的无数的虫子，那是脏砚以魔术制造并使役的下仆——使魔。
那是地狱一般的痛苦，远不是一个只有五岁的女孩所能承受。
更恐怖的是，所谓的刻印继承不过是个幌子。砚脏为了自己的野望，在其中添加了更多应该人道毁灭的东西。一旦改造开始，樱还未开始的人生就会蒙上巨大的阴影，沦为脏砚的傀儡。届时她的确有了继承魔术刻印的资格，却丧失了人类最基本的尊严。
为了避免这样的事情发生，间桐慎二才会打断脏砚的仪式，才会对着脏砚发出告死的宣言。
身体被镰刃一分为二，腥臭中带着点点腐败的献血四散飞溅，但脏砚的脸上却看不见丝毫的痛苦。
“真是漂亮的一击啊，慎二——暂且这么称呼你吧，至少这具身体的名字叫慎二，而你应该是用了什么方法操纵了他的身体。”
“真的是这样吗？身为一名大魔术师，你不会连我有没有受到操纵都看不出来吧。变成了虫子的爷爷，简称虫爷。”
慎二一边说，一边用镰刃分隔着脏砚的身体，又用石化魔眼将碎块石化并打碎，只剩下头颅。
脏砚仔细打量着慎二，发现他的身上确实没有被施加过魔术的痕迹：“不是**纵的，难道...是被人直接占据了身体？不，不可能，如果说这样，你为何还能保持慎二的样子，难道你找到了打破记忆限制的方法？”
ròu_tǐ的情报可以作假，灵魂却不能，如若不然，脏砚也不会换了这么年都一直保持着干巴巴的老头形象，这都是受到了记忆的限制。如今有人突破了这个限制，也难怪脏砚会如此激动。
“谁知道呢。”慎二耸了耸肩，镰刃挥落，“睡了一觉，醒来就变成这个样子。”
慎二说的没有半点虚假。
如脏砚所说，他身体中的灵魂确实不是原来的间桐慎二，原来的间桐慎二是个没有魔术师资质的普通男孩，心智也和普通的六岁孩子没有区别，没有能力，更不会有杀死祝福的想法。有能力策划杀死间桐脏砚，并付诸实施的是占据慎二身体的一个成年人的灵魂。
至于如何占据慎二的身体，原装的灵魂又如何，新生的“慎二”并不知道。他原来的身体不是日本人，也不是欧洲人，甚至不是这个世界的人，一觉醒来就发现自己换了个身体，换了个身份，连世界都变得不一样了。
通过对大脑中残留记忆的分析，他很快确定了状况——虽然难以置信，虽然几次怀疑是在做梦，但他确实是来到了一个并不陌生的异世界，以传说中“夺舍”的方式。
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