一场持续将近一个星期的交易就这样走入尾声，每个人都得到了不小的收获，而之所以用了这么长的时间，却是王重阳等人无法像叶雏那样用忍术直接记录，需要手写，而且不少的知识都并没有记住。
用时七天，大部分到都是要各自派人回到终南山、白驼山..等地取回交易所用的知识所导致的。
……
交易第一天。
华山之巅。
叶雏一边翻阅着手中的秘技，一边感叹道：“《九阴真经》，不愧有武道总纲之称，果然博大精深。”
不同于其他的人需要动手书写秘籍，《九阴真经》作为华山论剑的胜利品，自然是现成的，而在黄裳这位开创者现身后，秘籍自然也就回到了他的手中。
所以叶雏跟黄裳是第一个完成交易的。
天之道，损有馀而补不足，是故虚胜实，不足胜有馀。其意博，其理奥，其趣深。天地之像分，阴阳之侯烈，变化之由表，死生之兆章。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即静而动，虽撄而宁。
叶雏首先就是阅读《九阴真经》的总纲，尽管他的境界已经达到了仙之极，但是现在越多这总纲依旧有一丝丝收获。
不要小看这一丝丝收获，其实这已经很难的了，毕竟到了大罗金仙之境，平常每一丝提升都需要数十万年的修炼。
“独孤九剑这些低武世界的人杰，之所以能够在达到高等世界之后，迅速成长，果然还是因为低武世界的磨练所造成的。”
一抹明悟浮现在叶雏的眼中。
其实如果真的论天资、智慧，黄裳等人的确不错，但是要想比起高等世界那些天才，还真未必能够比的上，就更不要说是那些圣子圣女之类的了。
毕竟世界的等级差距实在是太大了。
而之所以莫名这一类的人，在达到高等世界之后，境界突破起来毫无瓶颈，其实还是因为他们汇聚了一方世界的智慧。
就比如叶雏手中的《九阴真经》，他的确是一部武道绝学，但是其却也是百家奥义真理，像是《道德经》、《周易》..之类的都在其中。
只不过就看你能不能够领悟了。
而不管别人能不能够领悟，作为开创者，自然早就已经领悟了《道德经》、《周易》..之类的百家经典。
而且像是《九阴真经》这类武道绝学，还真就未必会比《道德经》差，都可以说是百家圣言之类的存在。
正是因为在低武世界已经把自身的境界推进到了一个非常高的境界，这才可以在拥有了高等世界的资源后，轻而易举的达到神魔之境。
毕竟他们本身的境界已经抵达了，缺的只是资源罢了。
看着手中的《九阴真经》，叶雏忍不住感叹道：“普通资质的人完全看不明白这《九阴真经》，一流资质的就如梅超风之流，学了个四不像，天才之流如张无忌，机缘巧合之下，可以把之修炼成功，从而纵横天下。”
说到这里，叶雏不由摇了摇头：“可惜就算是这样也不过是舍本逐末罢了，就算把这《九阴真经》修炼成功又如何？”
“不外乎是抵达先天之境罢了，连宗师都无法达到，可是要是真能够领悟这《九阴真经》，那怕只是一两成，也足以开创出自身的武道，达到宗师，乃至是大宗师之境。”
感叹过后，叶雏就不在多想，一边观看着《九阴真经》的内功心法，一边修炼了起来。
《九阴真经》内功心法一共分为四重，正常的修炼方法顺序是第一重诀子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六。
每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。
待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀则是极寒午时正，独坐寒冰床。面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身。
随后每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上。静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴。
每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上练习。面北背南，五心朝天，静心绝