八一中文>青春校园>全知全能者>167.第166章 巅峰之上

宗,根本,根系,源头。

许广陵是这么理解的。

比如说正宗老坛酸菜面,加一个正宗,表示这是从“宗”上面“正”下来的,也就是说,这不是什么外面的妖艳贱货,这是从源头而下的一脉嫡系传承。

而对这个字,章老是这么说的:

“当年,为师超越师兄弟,超越老师,也超越诸多古代大家之后,曾有过一段时间的迷惘和困惑,不知道下一步又该向何处走,也不知道为师是否已经站在了一个较高的巅峰阶段,再往上去,提升空间也许将不会很大。”

“为师是真的很困惑。”老人淡淡说着,“任何行业都是这样的,越是处在下位,提升的空间越大,提升的难度也越小,简而言之就是付出总能与收获划上等号,甚至小小的付出就能有巨大的收获。但是越往上去,付出与收获,这个天平的两极便越是会一点点的交换着位置,直到完全地颠倒过来。”

“再到后面,到为师的那个地步,许多时候,是只见付出,而不见半点收获。”

许广陵点头。

他没有如章老那般的站在一个行业巅峰的体验,但当年学校阶段,类似的感受还是有的,从自己身上,从他人身上。——六十分提升到七十分很容易,七十分提升到八十分就有点困难。

八十分提升到九十分相当不容易,九十分提升到九十五分……可以说,那已经不是单纯地努力地就可以做到的了。

心理学上有一个名词,叫做“边际递减效应”。

你肚子很饿的时候,吃第一个馒头,满足感和幸福感是最大的,然后越往下吃,美好的感觉也越来越低,直到最后,低到零,甚至低到负值。

这也是华夏讲究饭吃八分饱、酒斟八分满等等的原因,不知道的人可能认为这是“迂腐”,知道浅一点的人会认为这是做事留有余地,但只有知道其中究竟,才会明白,这里面涉及的,其实就是边际递减效应。

这个名词是西方提出来的,而且提出并不久,但在华夏古代,很久很久以前,就有一个词,叫做“物极必反”。

物极必反包括了边际递减效应,也包括了边际递减效应所没有揭示出的另一面,就是突破某个边际之后,那效应不仅仅是衰减到零,更会从零继续向下。

饭吃八分饱,吃到九分饱、十分饱以至于十一分饱、十二分饱可不可以呢?

可以。

但真的是划不来。

一方面,这种过饱其实并不能带来更多的体验上的美好,另一方面,也降低了对下一顿饭的期待值,更不要说非心理感受方面的身体方面,过饱对身体来说肯定是不好的。

吃饭是如此,睡觉同样也是如此,其它很多方面都是如此!

节制并不是为了清心寡欲,恰恰相反,节制是为了享受更多、享受更好!这是最惠而不费的一个方法。

如果厌倦于生活,感到一成不变,感到缺乏期待,感到如一汪死水,如此等等,只要略加节制一下,从最基本的饮食与睡眠做起,饭吃八分饱,觉睡八分好,然后就会发现,其它的一切,都会跟着风生水起。

在许广陵的淡淡随想中,章老的阐述在继续着:“这就是当时为师面前出现的两条道,一条道是继续醉心专心于医术的研究,但并不知道要向何处提升。付出多少,为师并不太在意这个问题,问题是收获必然极少,甚至是完全地没有,这却是可以想见的。”

“另一条道,就是在世间的蝇营狗苟了。”

章老说着,脸上泛起淡淡微笑,既非自豪自傲,也非自惭自愧,而就是一种看起来极中性的神情,“拙言,在你面前为师也不怕自夸一句,那时为师的医术虽然和后来比起来所差远甚,但比之同侪,较之九州,放之四海,却已是为师自称第二,无人敢认第一了。”

任何行业走到巅峰,圈子都会很小。

而在那个很小的圈子里,自称第二,无人敢认第一……

遥想其中光景,许广陵也是不胜心向往之,于是在这时适时地给老师送上夸赞,他一竖大拇指道:“老师,你牛!”

章老先生和陈老先生都是呵呵地笑了起来,章老脸上笑意深了一些,然后道:“医术还是很有用的,厨子做到极处,最多也就是个御厨,医术登峰造极,却不仅仅可以只做个御医。”

许广陵不明白其中具体,但大体了然。

华夏古代,从秦始皇开始,方士、道士、术士之类就一直在社会上层扮演着一种特殊的角色,透过历史,普通人可能认为他们是“小丑”,或者类似于小丑的角色,但如果了解得多一点,只要知道这些人不但活跃于“昏君”时代,一样活跃于“明君”时代,就知道其中多有隐晦及隐讳之处,而世人难知究竟。

步入现代了,“科学之光”照进来了,这种现象是不是就不存在了呢?

许广陵是不相信的。

古代,在那几千年的漫长时间里,在那一代又一代的社会上层建筑里,如果说那么多的君臣都是傻瓜,这是不合理而且是极不合理的!只能说,许多东西,普通人接触不到,也无缘见识到。

下九流,江湖伎俩之类,历来是有的,但在下九流之外,必然还有上九流!

而那些方士道士术士之类依靠的是什么?

其中七八分,与医相通。

所以许广陵再次点了点头,医术登峰造极,确实不仅仅可以只做个御医。

“为


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