他特意挑出十来匹上好的绸缎，装箱运往巴达维亚，送给自已的顶头上司，也就是东印度公司董事长扎恩，以在拉拢关系的同时，以这种方式向其邀功。
范德堡的刻意拉拢很快便收到了回报，扎恩授予了他一枚金光闪闪的共和国勋章，以表彰他对荷兰共和国作出的卓越贡献。同时，授于其在台湾，可有更大更多的全权处理的行事范围。
收到勋章并且职责提升的范德堡，一时成为东印度公司同僚眼中炙手可热的当红人物。
荷兰人在与李啸的贸易中尝到了甜头后，西班牙、英国、法国等欧洲各国的商人，纷纷蜂拥来到鹿港，想与李啸进行贸易。
这样的事情，自是李啸求之不得的，他当即同意了各国商人的请求，与各国商人分别签署了贸易协定。
自此，鹿港每天都是一片繁忙的交易状态，而李啸军从山东带来的大批商货，竟在短短一个月内，就几乎售罄。整个商品销售额，多达500多万两。
由于这些与李啸签下协定的商人，其销路基本都在欧洲一带，并不与郑芝龙那主要在南洋与日本的销售通道相重叠，故掌握着强大海上力量的郑芝龙部，对此采取不闻不问的态度，放任这商人的商船前来鹿港进货。
而在李啸与各国商人广开商路之时，随着李啸军在台湾中部越来越具影响力，在二月中旬的一天，竟有三家弱小土著部落的头人，前来李啸的官府中，请求内附。
李啸大喜，对引领他们前来的拓殖团长丁佑笑道：“看到没有，我方若军势强盛，经营得力，则远夷自然宾服内附。这些土著，看来倒是颇识时务啊。”
丁佑也笑道：“是啊，在与荷兰人这一战后，我军在台湾中部，那可是声名如日中天，这三家弱小的土著部落，每部不过一二百人，为免遭大部落的欺压与吞并，便起了引我军为强力外援的心思，这才愿意内附，只不过，却正好让我军有归化他们的大好机会。”
李啸点头道；“丁团长之言，甚合我心，就设宴好好款待他们吧，宴后，再与他们详谈内附的细节。”
丁佑领命而去，不多时，宴席摆好，李啸亲自出席，与三名头人把酒言欢，和乐融融，宾主之见，顿是更为亲热。
宴后，李啸让丁佑为猛虎军代表，按李啸的要求，与这三个部落的头人谈妥内附协议，其内附的具体待遇与相关义务如下：
1、土著部落内附我军后，其部众人员，每年可接受猛虎军一定数量的物资与商品赏赐，以示荣宠。及若其部落在受到其他部落攻击时，可由猛虎军出兵保护，以为恩遇。
2、若内附部落互相发生冲突，不可私斗，只允许由猛虎军派出官员，调解冲突，化解矛盾，惩治犯事人员。
3、部落的未成年儿童，均需前来大肚的学堂中进行学习，在大肚的学习期间，不但要学习汉人诗书文化，穿着汉人的衣着服饰，并要熟悉汉人的生活方式。其一切生活开销，皆由猛虎军出资，其父母不得阻挡。若有阻挡者，由部落头领处罚其父母，同时猛虎军削减给予其部落的相关赏赐。
4、鼓励土著女子与男性汉族移民相互通婚，凡有土著女子与汉人移民结婚者，其家庭可获官府奖励，这名土著女子的部落头领，亦可获得奖励。但今后，该土著女子只能与汉族丈夫在猛虎军地界生活，不得再返回山寨。
5、若部落男子愿意放弃山野生活，而象汉族移民一样开荒种地纳税的话，民政司可将其视为汉族移民同等待遇，授于田地，并准允其与汉族女子结婚，其部落头领亦可获得一定奖励。同时为鼓励有更多的部落男子，愿意离开山寨以耕地为生，官府对其有更加优惠的措施，象给其的耕牛与种子，皆为免费。
6、为保证此协议能得到贯彻实施，猛虎军给每家部落外派办事文官一名，长驻其山寨，以监督协议贯彻实行，保证协议成果得以维护，并使猛虎军与部落之间，可有有效地长期沟通交流。
李啸原本想着，这份协议可能那些土著会多有抗拒，不料，这三名头人竟在了解协议内容后，就立即答应下来。
因为，在土人头领看来，内附李啸的猛虎军后，不但可以受到保护，还年年有赏赐，儿童还可免费受教育，部落人口无论是外嫁还是外迁，部落头人均可获得好处，当即喜不自胜，立刻连声表示同意。
头脑简单的土著头人，当然想不到李啸这份协议的真实背后用意。
只是，以李啸看来，这份协议若将来在台湾贯彻实施后，不过一二代的时间，这些还处于原始状态的台湾土著们，估计都会归化成汉族的新成员了。
李啸坚信，只有归化成了一个民族，才会最终避免非我族类，其心必异的民族分裂事件发生。那种五十六个民族五十六枝花之类看上很美的概念，其实只能是温室中的花朵，经不起任何一点风吹雨打。
只不过，在后世，由于民族概念与文化已然形成，当局这般行事，亦有其无奈之处。而在李啸身处的这个明末年代，蛮荒土著们的民族意识与民族文化，远未定型，李啸完全可以利用汉文化的优越性与包容性，将这些连文字都没有，只有一些原始粗陋的低级宗教的土著，消