八一中文>军事历史>攻约梁山>70节有贼

燕青很清楚主人的正统和英雄气,卢俊义的情怀义举不出他所料。只是没料到主人在沧赵家族陷入危难时出手能如此果断而慷慨大方。

他听着主人还在自言自语感叹沧赵家族这样的好人家也遭难,文成侯这样罕见的英雄清正好官居然也被朝廷打压排挤无视其家族蒙难,感慨上苍无眼,天道不公,质疑朝廷对如此功臣能人的无情作法,遗憾世道混乱朝廷无智失策……

心中为主人的情操感动,却又为主人的迂腐顽固遗憾。

早多次反复用各种委婉方式试过了,知道没法挑动主人产生反叛朝廷反叛皇帝的心思,燕青只能闭嘴听从吩咐。

倒了洗脚水,换天字号客房专门为贵客准备的新盆重新打了水,自己也洗涮清爽一番,燕青心想:“主人啊主人,你这不怀功利心随性捐助的一百万花得值啊。你绝想像不到这区区一百万能为你换来什么……嗨!要是你不那么固执该多好哇……”

短暂休息后,当天下午卢俊义就急匆匆走了。

赵岳看着燕青偷偷摸摸传来的小纸条,瞅着上面的钱粮数,微笑着摇摇头,感叹卢俊义太迂腐正统,也缺乏敏锐的政治眼光和智慧。

这次自发的移民狂潮已经证明宋朝如此腐朽不得人心了,已经有明显灭亡趋势了,卢俊义居然还象寻常无知草民一样对这个国家抱有信心,视宋统治为汉民族正统,对皇帝抱有信任敬畏和很强的忠心。

当然,这也与卢俊义算得上宋统治既得利益者的超级富豪身份有关。

他日子过得太富有太舒坦自在,在大名府有身份,在社会有武力大名有面子,还没经受贪官污吏以权力暴力直接抢掠和陷害,没吃过大苦头,缺乏危机感,沉迷这种生活,不愿离开熟悉的故土和老家环境到陌生的海外适应和寻求新的生活,即使知道海盗帝国是个公平清明能让万民生活得顺心如意的新政体国家,也视为以邪恶凶残奇淫技巧偏门取胜一时的强盗窝之国,不符合华夏传统,不是汉民族正朔,偏居族地域外,国运不会长久。因而从心里厌恶轻视和排斥。

其实这也是宋朝富人和地主阶层的一种主流意识心态。

生活得好,自然喜欢已经拥有的环境,没有寻求改变的强烈愿望。

活得艰难,或找不到出路的人才是主动追求改变的力量和群体。

有良知无大罪恶的地主和商人纷纷投靠了海盗帝国总体上不是意识形态上自愿的,而是被贪官污吏、多如牛毛的苛捐杂税、强盗逆贼乱抢乱杀等逼得,或是被移民潮强卷的,主流是迫于形势,身不由己,不得不为。

后世,官也好、经商的也罢,还有各种各样的能人,在祖国发了大财,享受着社会中上层人物的待遇,活得牛逼闪闪倍滋润,羡慕死普通百姓,但却纷纷主动积极往国外跑去争当二等甚至末等民,这才是不正常的,说明社会有重大缺陷。

赵岳尽管对卢俊义失望,但冷漠坚硬的目光却化为温馨暖意。

亿万贯财富也没在赵岳眼里。帝国不缺钱粮。老家也不缺花用,说是赵庄被洗劫一空,但怎么可能让老太君缺衣少食凭添了忧患。赵庄的食物等都藏在了地下室,不让新招的庄户看到后出去乱说罢拉。对祖母只会照顾得更好更周全。世界所出的珍肴美味、营养佳品、时令果品,只要能供应到赵庄的无一所缺。留守赵庄的普通庄丁都不会亏了衣食。

退一步说,就算缺了钱粮,那就满世界去抢,去打,去捞。

在野蛮的世界里,讲仁义可强盛不了国家。

世界何其大?

这时期的全世界总人口才三亿多点。

这个世界总体论起来其实还是qín_shòu的世界。人只是世界生命中的一小部分。

世上的金银珠宝、粮食野味水产不说无穷无尽,也有的是,弄来填饱一族一国能有什么难的?

不算暗中是帝国的人,不算讲道义的晁盖,卢俊义是还留在大宋的人中第一个也是唯一一个愿意伸手无私帮一把的人。区区百万钱粮真不算什么。珍贵的是这份情义。

卢俊义走后不久,另一桌那几个人也悄悄下楼走了。

至此,高盛客栈就只剩下赵岳一行和厨房那十几个男女。

忠心客栈主家的都在此前的冲突时拿着家伙气势汹汹参与威胁围堵,却遭遇王赤疯狂屠杀而或死伤或仓皇逃走了。

剩下的厨房这些人也不过是卖手艺受气受奴役的苦哈哈,底细都审问清楚了。

赵岳准备事后全部弄去梁山用,断掉高盛客栈凭借的不凡厨艺,间接毁掉这家贪官可以用来谋取合法暴力的据点。

既做了对头,那就整治个干净,让对手痛得更深更难忘些。

转眼到了晚间,赵岳隐隐感觉到白天那种一股股危机预感天黑后反而纷纷消失了。

他清楚,不是潜藏暗中各处的刺客们放弃了刺杀和敌对,而是通过白天发生的一系列事确认了他必定会打擂,可能都对巨人任原的相扑实力有了了解有强大信心,所以都想省事避险地先借任原之手来弄死或弄残他,若没死再亲自动手不迟。

转眼到了二更天。

闹哄哄的泰安陷入一片黑暗与沉静中。

高盛客栈周围不见一个还在夜不归瞎晃荡或窥探监视的人。

突然,黑暗中钻出两条黑影,身量都不高却行动异常灵敏迅速,也很谨慎,躲躲闪闪借栈,隐在黑暗中稍一倾听和观察后,双双一


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