八一中文>科幻未来>大明1630>第五十七章 济农
以母贵”也说得过去。

“诸位!”待到众人的欢呼声渐渐平息下来,切桑继续说道:“刚出生的幼狮需要母狮的保护,新生的幼苗也需要大树遮挡风雨。在大汗可以亲政之前,需要一位强大而又忠诚的人保护他,替他处置政事!“说到这里。他停顿了一下,问道:”你们当中有谁愿意承担这个责任呢?“

众人面面相觑,过了一会儿一个年龄较大的贵酋抬起头来。答道:“谁为死去的先汗主持葬礼?谁将仇人押送到先汗的尸体前为他报仇?谁分配草场,调解纠纷、使饥者得饱。寒者得衣?是谁夺回了‘玛哈噶喇’,平息了神灵的愤怒?是丹增曲结(护教法王)刘,应该让他来担任济农!”

听到这个提议,绝大部分蒙古贵族的脸上都露出了奇怪的表情,这济农本为汉语中”晋王“的蒙古语音译,因为唐宋两代有太子封为晋王的惯例,因此蒙古人在入住中原后将储君与副汗称为济农,通常来说是大汗的嫡长子才能担任这一职务。要不然也必须是与大汗有极其紧密的血缘关系的人才能担任。而刘成不要说没有黄金家族的血脉,连蒙古人都不是,一个汉人将军当济农这也未免太过匪夷所思了,可眼下人家形势比人强,难道还能硬拗过去不成?

“列位!”切桑见状,心知自己出场的时候到了:“你们应该知道林丹汗是为何才背弃神佛,崇信伪教的吧?他得到了八思巴上师亲手加持的‘玛哈噶喇’金像,可是却被刘总兵打的大败而逃,你们知道是为什么吗?”他稍微停顿了一会,目光扫过每一个人的脸方才沉声道:“因为刘总兵才是真正的‘玛哈噶喇’肉身转世。八思巴上师的法力虽然强大,但遇到大黑天神转世,自然是敌不过的。连金像都受法力冲击而损坏了,你们看看那尊金像,手臂就是重新接上去的!”

众人顿时哗然,不少人探出头去看那‘玛哈噶喇’金像,果然发现那尊金像的手臂有损坏的痕迹,不由得信了四五分,几个原本最为亲近林丹汗的想起那次夜袭金像摔坏的往事,更是信以为真,口中念佛不止。却不知道这是切桑从被俘虏的沙尔呼图克图口中拷问出来的。这八思巴乃是藏传佛教承前启后的大宗师,蒙古人所使用的文字便是他所创立。忽必烈封其为“普天之下,大地之上。西天子,化身佛陀,创制文字,护持国政,精通五明班智达八思巴帝师”,其尊崇可见一斑,数百年下来更是将其法力吹嘘的神乎其神,可这等神人亲手加持的金像却被化身于这明国武将身上的神灵所损坏,纵然并非大黑天神,也是个极其厉害的精灵。

“仆固合艾拜见济农!“

方才那位提议刘成为济农的贵族走到刘成面前,俯身跪拜,其他人见状,也只得上前跪拜,以示臣服,其实众人中也不是没有聪明人看出这不过是一场作戏,但迫于形势,也只能俯首听命。过了约莫半顿饭功夫,众人终于行罢了礼。刘成低咳了一声,沉声道:“既然是神佛之命,刘某也不推辞了,出任这济农之位,诸般法度几日后便将颁布出来,尔等须得小心遵循,不然就莫怪本济农无情了!”

“是!”

看到众人恭谨的样子,刘成的神色也变得温和了少许:“德勒格德勒临别前请我收养阿布奈为义子,我本来不想应允,但德勒格德勒说:‘这个世界上没有比父母更加关爱儿女的,既然您承担着保护教育幼汗的责任,为何不能成为他的父亲呢‘,我觉得德勒格德勒说的不错,便应允了,你们觉得如何?”

对于刘成提出的这个问题,贵族们的反应却没有方才那么激烈,毕竟刘成已经获得了济农的官职,再当新大汗的义父也不过是把他的权力板上钉钉罢了,从某种意义上讲,这对于阿布奈来说还是一件好事,毕竟义父义子的关系对他也算得上是一层保护网。而且这也说明刘成是打算在达延汗建立的这个旧框架内行事,而不是打算全部推倒重来,对于众人来说,这也算得上是一件好事了。

“没有雄狼的教导,小狼是无法长大的,恭喜济农收的佳儿!“这次第一个站出来表示赞同的又是那个仆固合艾,刘成注意到了这点,笑着点了点头:”既然如此,那阿布奈便是我的儿子了,神佛在上,我刘成将会将阿布奈当做亲生儿子一般看待,到他年满十八岁,就让他亲政,若有半句不实之言,天地不容!“

不管这些蒙古贵族是否真的相信刘成会遵守誓言,但起码表面上都表现出一副心安的模样。政治就好像一个舞台,每一个登上舞台的人无论他内心是怎么想的,都必须按照自己脸上的面具表演,否则就会被踢下台去。既然这位仆固合艾演好了自己的身份,那刘成也必须给予其相应的报偿,他笑着对其说:“仆固合艾,眼下各部人心不安,部众杂乱,须得重新划分部众,以安人心。我接下来要去京师一趟,这件事情便由你与切桑上师商量着办吧!”

刘成的话音刚落,众人投向仆固合艾的眼神立刻就不一样了,有鄙夷的、有艳羡、有妒忌、有害怕,还有阿谀的。对于草原上的部落来说,每次大战之后都是大洗牌的好时机,就在不久前刘成还将各部里面最强大的上百个贵族连根拔起,全部押送京师,理由是德勒格德勒与额哲身边不能没有随行侍奉的人。他们对于重新划分部众都已经有了心理准备,仆固合艾得到的这个任命显然是刘成对于


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