然而如今有一只蔫坏的工科狗，狗爪子摸着教育权，又不断地在体制内搞全新的社会关系。
老张现在是帝国统治阶级的一员，也就是传说中的权贵。老张现在还是大地主，几十万亩地还真不算什么。老张同时还有很多草场，很多林场，很多码头……总之，农业社会的很多头衔，他都能搞一个。
然而现在，因为“塞上牛羊空许约”，文艺范被张德一巴掌拍死在河套，那地界弄了个工坊，并且演变出了逐渐有思想武装的工场主。
总之，作为一个复杂的矛盾体，张德作为权贵，他臭不要脸吃人不吐骨头，强拆民宅暴力征地，能干的他都没干，因为那都是别人干的。作为工场主，他发展生产力这铁一般的事实，是不容置疑的，尽管目的不纯洁，是为了减少垃圾人力的使用，提高单位时间内的产出。
因此不难看出，张德面对李董，他有妥协性，有软弱性，也有斗争性，是一个革命性很虚弱，只能偷偷摸摸薅两把羊毛的神经病工科狗。
面对李董的贪得无厌，他只能妥协，只能软弱。但同样面对李董的贪得无厌，他也要斗争，迂回也好跪舔也罢，一起斗争都围绕在“买卖不成仁义”在上进行。
讲道理，人精一样的长孙无忌功劳高的吓死人，还不是要跪舔，连妹妹都给皇帝操，不还是该认怂就认怂，绝不二话？老张觉得智力上自己是干不过长孙无忌的，这是一个客观事实。他比贞观朝这个毛会全体会员牛逼的地方在于，他知道自己做出来的事情会引发什么后果，而李董他们根本看不到全新生产关系的破坏力影响力。
这就是见识。
如果用英雄历史观来套，那李董牛逼不解释，创造了大唐盛世，干的四夷叫爸爸，被人尊称天可汗，太特么叼炸天了。然而就算是穿越也能用科学来解释的工科狗，当然是岿然不动地继续玩唯物了。
毕竟，社会科学不是科学。
强势的君王当然无视了工科狗的正常诉苦，冷笑一声道：“丽质因你声誉受损，若非朕不以此治汝之罪，朕真想杀了你。”
你这样说，那就没办法了。
“陛下，微臣对长乐殿下，深表遗憾，左思右想之后，微臣觉得还是应当略备薄礼，以慰殿下恩义。”
老张立刻展现了自己的软弱性妥协性，拿出了新瓷窑厂的几份文书，上面就差李丽质盖个章，就能顺利弄到长乐公主府。(www.81ks.cc 八一中文网~^~)
ps：估计二十号左右回江苏，现在还在江西。