八一中文>军事历史>三国之关平当老大>第二百四十三章 蓬勃发展

什么商人发展最快?

答案是官商。

这种事情放在宗教身上也是一样的。

近的有张鲁,在张鲁的保护下,五斗米教肆无忌惮的发展,信徒四五十万。而历史上,道兴,佛兴。

两个教派你来我往,好不热闹。

但归根结底,皇家崇信道教便是道教兴。崇信佛教,佛教兴。

关平在汉中,建立了新的道教体系,这个道教体系自然大是兴盛。二十三个教派,其中还包括五斗米教呢。

不过这部分五斗米教的人既然投靠了关平,自然也要叫新五斗米教了。

二十三个教派,在宗教协会的指挥下,前往汉中各处传道。山上,县城中,乡下,在短短的时间内,整个汉中便立起了百余道观,道宫。

而这些道宫,道观其实关平在年前就准备好了,现在才让道士们去上班而已。

所以几乎是十天之内,汉中的百姓们就愕然发现,这汉中已经不是五斗米教的天下了。

而之前五斗米教,因为关平用法律打击的原因,导致闹出了许多丑闻,名声早就变臭了。

剩下的也是一盘散沙,自然不是有组织的宗教协会的对手,一举落花流水,痛不欲生。

却说宗教协会会起来还是张袁的远房亲戚。

道士也毕竟是凡人而已。

张袁既然成了宗教协会会长,自然也给徒弟们谋了一点好处。这位张回便带着几个师弟,几个道童,来到了成固县。

县城内有一座恢弘的道观,名叫白龙观。

这座道观位于城中,非常庞大,原本是五斗米教的据点,被关平给收了,成了现在的白龙观。

白龙观可以容纳百余道士在此弘扬道法,修道。汉中官府承诺每年给宗教协会一笔财帛,只要道观发展起来,信徒供养,活的滋润就绝不是问题。

张回来到白龙观之后,便开始挂上天帝们的画像,分别是上古天帝炎帝,黄帝,还有现在的天帝山阳帝。

选了一座偏殿,供奉天师道祖师张良。

而后排列众神,布置香案。如此之后,张回留下了道童,与一个师弟在道观内留守,自己带着师弟们前往县城内传道。

却说汉中本是五斗米教的地盘,若是张鲁在的时候,有别的道士胆敢来宣扬道法,肯定要凉凉。

但张鲁目前完蛋了,五斗米教陷入丑闻泥潭不可自拔。

所以张回来传道,倒也是顺利。而且宗教协会完善的神话体系,也是有优势的。

五斗米教供奉的不过是老子画像,张鲁画像而已,问之,鬼神为何物?却不能道出个所以然来。

问张回什么是神。

张回答曰,上古有炎黄二帝,分管南北。后来山阳帝为天帝,统帅众神,风师,雨伯,雷公,电母,四时功曹,诸天星官,分管天下。

头头是道,说的一愣一愣的。

百姓愚钝,顿时将信将疑起来。

又有百姓问之。

“道长的符咒可能治病?”

张回摇头答曰:“生病乃是自然之理,神岂会干预?求神,符咒只能求神,生病还是需得看医者。”

这番回答,顿时让百姓们热情减低了一些。五斗米教,很多巫术巫师什么的,符咒都可以救人的。

这是没办法的事情。

关平已经给宗教协会立了规矩,不能胡乱宣传。不过虽然失去了部分信徒,但是相信的还是有的。

张回在城中勤恳传道,白龙观内的香火开始旺盛起来,信徒不时来焚香祷告,祈福。张回还收了一些道童作为弟子。

在宗教协会注册的二十三个道派开始喷薄发展,老的五斗米教开始成为历史,张鲁的影响力,已经微乎其微。

关平这才算是坐稳了汉中了。

事到如今,关平除了等待曹操南下之外,便只剩下了两件事情。

其一便是富裕百姓,更收敛人心。

其二便是军队的训练情况。

军队强弱,如何重要便不需多说了。汉中其实也是一个四战之地,北通陇右,关中,南达巴蜀,西入羌中,东至南阳。

目前凉州诸侯各自为战,不足为惧。曹操在关中的力量,也不是很强。所忧虑的不过巴蜀而已。

米仓道上,蛮王断道,帮关平大忙了。

金牛道上,徐庶率领王平,丁封等人马,分别驻扎在阳平关,天荡山,定军山,成为掎角之势,固若金汤,一旦有事,刘璋难以攻克。

南郑城中有四部人马,分别是关平本部二十二军候,一万二千人左右。其余张苞,糜威,赵统各有五六千人马。

若是军队训练的好了。曹操如果南下新野,关平便可以派遣众将顺水东下,驻扎在汉水北岸,虚张声势,牵制曹操部分力量,减轻新野的压力。

到时候,诸葛亮也可以派兵北上,虚张声势。

而且如果曹操不能攻克新野,那么刘琮会不会投降?一切都是变幻莫测,关平手头力量越强,便越能应付乱局,守住新野。

军队强不强,实在是太重要了。

至于富裕百姓,还是老一套。

关平打算在南郑开设一座工厂,如房陵的例子,工厂有五千女工。但南郑城人口很多,可以直接招募五千女工,不用分散前往各县。

开办织布厂,既可以带来财政收入,也可以给予女工高薪酬,也是富裕了百姓啊。

而且更妙的是汉中这个地方,通过祁山道可以通往陇右,继而连通更北方的武威等郡,以及丝绸之路。


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