八一中文>军事历史>后汉长歌>风起青萍 第26章 太平五门

王黎怜悯的看着孙才,重新倒了一杯酒递给孙才,叹息道:“你先歇一口气,后面的事情不用着急!”

孙才擦了擦了泪水,接过酒一饮而尽,感激的看了王黎一眼,摇了摇头接着说道:“卑职蒙子龙营救,又受大人教诲宽宥,怎能再因一己之私而误了大人的大事?

太平道,又名太平教,乃教主张角独创而成。明面上,道中教徒按天罡星排布,分三十六方,大方一到两万,小方五到八千。暗地里太平道又分山医命卜相五门,五门中又按五行分金木水火土五旗,每旗人数不等,或数百人,或上千人。”

山医命卜相?这不是道家玄学五门吗?

前世的时候师傅就曾讲过:山者,修身养性,锻之体魄,道家武功秘术;医者,方剂、针灸、灵治等维持生命之秘术;命者,命运推理,自然法则,逆天改命等;卜者,占卜、选吉、测局,预测前途凶险也;而相,则是印相、命相、人相、阳宅和阴宅的吉凶堪舆。

这玄学五门不是在东晋时期才开独辟蹊径,另成一门的吗?难道张角如今已经开创了玄学,还是只是便于安排和控制?

王黎沉思间,就听孙才说道:“医门专一负责布道施斋、病患救治等;命门则负责粮食采买、运输、囤积等;而卜门,则是打着卜相的旗帜往来州郡,发展和组织教徒。

至于地形地势、山貌河流、暗道街巷乃至地图绘制等事务,则均由相门负责,相门在看阳宅和阴宅的时候,悄悄铭记于心,再通过专人绘制成地图。

因为教中不允许各门之间暗通消息,因此卑职并不清楚其他门内部五旗如何进行分工。

不过卑职倒是记得,前几年冀州、青州、兖州等地发生瘟疫,却均是由教主和医门负责布道和禳灾的。

另外卑职有次曾在门主处发现几张青州、徐州和荆州的地图,记录甚是详细,一山一水,一沟一壑,历历在目。所以卑职猜测那相门至少已经遍布青、徐、荆等地,甚至更多。”

“那命门和卜门呢?”

孙才摇了摇头,说道:“卑职只是一个山门旗使,权限不足,仅知道命门和卜门分别负责粮食的收集和招揽教众,其余的卑职委实一无所知。”

王黎点了点头,脑海中的念头却不断的转换:命门掌管粮食乃生死大事,要的是绝对的忠心和信任;卜门则要求的是抛头露面,招摇过市;相门同样也需要四方走动,频频出面;山门虽然还没有介绍,但那医门负责布道禳灾,唐客师承华佗,一身毒术和医学,正是大有用武之地。

这唐客可就是那医门门主?

却听孙才继续说道:“山门,取其义,动则势若泰山压顶,静则稳如泰山峙立,且有搬山之力。因此山门主要负责士兵训练、暗杀、行刺、投毒以及兵器布甲的制作、采买、运输等。

而山门五旗,金旗负责兵器布甲采买,士兵训练,木旗负责投毒行刺,水旗负责运输兵器布甲,火旗负责情报的探取和筹划,而土旗负责防御等等。”

王黎点了点头,思忖片刻,问道:“据本曹所知贾金曹案、和琳案和红枫渡案都是山门负责,而其他四门并未出现在邺城,五门是否按照区域划分?另外山门金旗使乃和琳,你乃火旗使,林放应是那土旗使了,那门主和另外两旗使又是何人?”。

孙才点了点头,又摇了摇头,说道:“贾金曹案、和琳案和红枫渡案确实乃山门负责。不过五门并未按照区域划分,只不过魏郡乃冀州大郡,又临白马,四通八达,左右司青,上下幽兖,又与并州相接,乃我河东重地。因此在本门成立之初,门主便在此埋下了几枚钉子。”军妻太迷人:八零,轻轻抱

孙才点了点头,说道:“门主比我更早加入太平道,其人也算是雄才大略了,心思缜密,武艺卓绝,更有一手出神入化的医术和毒术,深得教主重用。那子午断魂香就是门主给万剑的。”

不对!

按樊阿的说法这子午断魂香乃是唐客的,难道这唐客并不是医门门主,而是山门门主,可太平道还有比唐客医术更高的人吗?

王黎试探道:“山门门主可是唐客?”

“正是此人。”孙才点了点头,眉宇间说不出的讥诮。

“济阴唐客?”

孙才点了点头,却又道:“正是济阴人氏,不过大人,这唐客虽然出身济阴,但祖籍却非中原,而是龟兹。”

龟兹?胡人!

千古名医华佗先生旗下大弟子竟然是一胡人!

唐客乃一胡人,却又是华佗的大弟子,还是太平道张角麾下山门门主,这胡人怎么又牵扯进来了呢?

王黎如遭雷击,跌坐下来,眉毛都快皱成川字了。

按孙才和樊阿的描述,这唐客惊才绝艳,心思缜密狠毒,可为何这唐客偏偏会留下如此多的线索呢?而且,每一次线索都会指向太平道,这么做的目的是什么?

贾安一案,如果直接放上一把火,岂不比用这“子午断魂香”更不易引人注目?只要一把火,还能去哪里寻找这些线索?然后,“子午断魂香”一出,直接就让王黎锁定了太平道和唐客此人。

这是昏了头吗?

菜市口劫法场,作为手握数千人的一门之主,岂能不知官府会有准备和埋伏,为什么如此毅然决然的率领大部分山门教徒飞蛾扑火?是过于相信自己的手下,还是觉得这和琳的确无可取代?

更何况,还因此事


状态提示:风起青萍 第26章 太平五门--第1页完,继续看下一页
回到顶部