莲玉生坦然地站在赵和面前，合起双掌：“让师兄受惊了。”
哪怕隔了好几年，哪怕鸠摩什死于赵和的反击之中，莲玉生仍然又拿起当年对赵和的称呼：师兄。
莲玉生自有自己的打算。
此时已经是江充伏诛的第三日，在那夜的激斗之后，赵和先是忙于同张衡交流，后又忙于安抚勿离，一直抽不出太多时间来与莲玉生交涉。直到诸事都按赵和的想法有所布置，他才终于有空再与莲玉生会面了。
莲玉生亲身经历赵和在此布局杀金策、诛江充，此前在齐郡时，也曾亲身经历赵和擒朱融、杀鸠摩什，对于赵和的能力，他非常清楚。而这几年在天竺各国的周游，甚至远至波斯的打探，让莲玉生对于今后局势的发展，也有个非常清楚的认知。
且不说绿芒灭世的预言与火妖大军的席卷，天竺诸国的浮图教，本身就面临着非常困窘的局面。当初阿育王之时，整个天竺几乎都笃信浮图，被称为“西天净土”，但就象浮图自己预言的那般，终有灭法之时，如今天竺大大小小数十国中，仍然还信浮图的，不过十余个。就这十余个，也面临着被称为“旁门左道”的婆罗门教的威胁，各国几近朝不保夕。
莫看莲玉生此次天竺之行大有收获，本身也享誉于异国，但那又有什么用，他一个人，终究改变不了浮图式微的大局。
他越发理解，为何鸠摩什会远走大秦，希望为浮图教寻找一条新的出路。
正是因为如此，他很清楚，浮图教终究只是一个宗教，若不能依附于一个强而有力的势力，那么在即将到来的大潮之中，必然会一切皆空。一切有为法，如梦幻泡影，固然是浮图教教旨，但真正轮到自己成为梦幻泡影，又有几人能看得透、看得开呢？
所以浮图教必须抗争，必须寻找一个强大的势力依附，而且必须尽快。否则的话，就算不被婆罗门教蚕食，也要面临如今正在东征的骊轩人鲸吞。
“也就是说，你可以确定，这些阿欣刺客是冲你来的？”赵和对莲玉生自然不会象是对勿离那样不客气，两人之间早有交情，因此他带着笑道：“莲玉生，我记得你是与人为善的性子，怎么会招惹到这些刺客？”
莲玉生老老实实地道：“小僧周游天竺之时，到了天竺最西北处，误入波斯境内，与刺客阿欣有所冲突。”
赵和没有问细节。
也不必问细节，浮图教虽然不是善男信女，可莲玉生这个人的人品心性还是相当不错的，而刺客阿欣这个组织，他们行事毒辣凶恶，赵和对其是没有任何好感。
哪怕中土大秦的墨家，也曾经有过自己的刺客组织，甚至象纵横家天择派，为了施行自己的理念也曾鼓噪过暗杀行刺之事，但是，比起刺客阿欣，单纯地为了散布恐怖而杀，他们终究还是有自己的建设目的的——换言之，在赵和看来，中土华夏的刺客们，他们行刺的最终目的是建立无须刺客的秩序，当这个秩序建立起来之时，便是刺客们谢幕之际。而刺客阿欣不同，他们要的只是单纯的混乱与恐惧，并且是由他们主宰的混乱与恐惧。
这一点来说，刺客阿欣与火妖走到一起，丝毫不让人觉得惊讶，因为二者在本质上都是相同的，都是通过末日恐惧来威慑和吓唬人类——无论那人类是否相信他们，然后通过蛊惑人心的手段去控制人们，最终达到他们以人为奴仆的地步。
赵和甚至带有恶意地猜测，或许刺客阿欣本身，就是火妖的一支，只不过在潜伏在波斯作为一步闲棋罢了。
以前刺客阿欣并不是他的麻烦，但现在它是了。随着大秦势力延伸到大宛，随着西域都护府与北庭都护府介入大宛事务，大秦与刺客阿欣的冲突是必然的。
“与你无干，他们虽然是为你而来，但是，那日出现在档籍室，证明他们与江充必然有联系。”赵和笑道：“江充大约也意识到不对，因此才召集他们，只不过事起仓促，他们晚到一步，便只能想着事后刺杀我们来做弥补了。”
赵和这个猜测更接近那一日事情的真相。
见莲玉生还想说那天的事情，赵和摆手道：“多年未见，上回秘密相会，来不及多说，今日正好可以听一听你在天竺的经历，不必再为这些宵小之辈多费唇舌了。”
他神情话语都很客气，但莲玉生还是感觉到一种异样的威严。
若说在齐郡时的赵和还有几分青涩，可是经过这几年之后，特别是西域之行后，赵和整个人都已经成熟。
莲玉生当即从善如流，开始谈自己在天竺的见闻。
特别是天竺婆罗门这旁门左道的诸多事情，莲玉生一一道来。
说到后来，他还忍不住道：“我浮图教有云，众生平等，便是大秦，虽有君子小人之别，亦有宁有种乎之喝，可婆罗门诸国，贵贱世代，上下不通，使其空有千万黎庶，终难成一国之治。”
赵和忍不住讽刺了一句：“你们不总说天竺浮图之国，乃是西天净土，一个个都向往无比，想要往生于此么？却不曾想，这天竺诸国，竟然如此不堪吧！”
莲玉生摇头道：“师兄此言差了，浮图所言西天净土，是与婆罗门诸国相比。”
赵和微微一愕，这倒是，好歹浮图教还主张众生平等，和贵贱不仅世袭甚至下层永无上升途径、高低仿佛不同族类的婆罗门天竺诸国相比，浮图教诸国对于天竺民众来说，还真算是西