八一中文>军事历史>大宋神级赘婿>第五百九十二章 装神弄鬼

第五百九十二章装神弄鬼

王宇就是在不经意间又搅动了下的情形下回汴梁的,与王宇一同回来的,还有曹樱率领的云麾军,而王宇本部的神机营,这一次则只回来了一千人。

神机营剩下的部署,被王宇命令留在胶州,威慑曾经的梁山叛军,照料新建的盐场和造船厂。

王宇之所以敢用两千券压整个山东地面,一个是有大宋其他兵马在。

现在原属于高俅、童贯麾下的兵马有一部分已经规建,却也有将近两万人留在了局势初定的山东,有吴磷、吴阶兄弟统领,麾下将领多是当日与王宇一通出战之人。

这样的军力配置,配合神机营遗留兵马稳定京东东路局面,在军力上已经足够。

另外一个原因是因为王宇已经彻底收服了梁山众人,虽然王宇没有诏安梁山好汉们,但是,王宇也拿到了梁山起义军的精华力量。

现在,宋江宋头领成了王宇的参军,兢兢业业的帮着王宇统筹人手、料理日常杂物,人生很是得意和满足,宋江原本的要求就不高,不过是从吏到官的转变,要一个正经出身而已,神机营辅兵营参军这个职务,宋押司当真很满意。

而满肚子坏水的吴用吴军师,则秘密加入晾组织,一方面学习更加深入的情报、间谍、谋略相关知识,一方面充当一个参谋、智囊,还是经常会被王宇喷的那种,王宇越喷,吴用越高兴,盖因能有个人指点他如何高效率的谋略,是吴用想都不敢想的,这算是半个师傅了。

王宇也是因材施用,很多梁山头目比之前更多了赶紧。。

虽然上官云灵从各地抽调了不少人手到了胶州区域,但是,宋江和吴用两人用着还是比较顺手的,再加上卢俊义等人依旧没有暴露,依旧隐藏在梁山中人内部,随时都能与武松配合掌控局势,王宇也不怕宋江、吴用等人再起异心。让他们以罪军的形式带领梁山军精锐半军半民更合适。

战后,王宇曾经多次与半残的公孙胜交流,也知道了金国和大宋内部一些饶交易,只是,因为入云龙公孙胜级别较低,在大宋只是起到煽动叛乱,让大宋无暇支援辽国的作用,更多的内幕,如完颜吴乞买现在的一些实力情况,并不清楚,只知道完颜吴乞买声望之高,只在金太祖完颜阿骨打之下,比完颜阿骨打的几个儿子还要得人心。

一想到辽国被金国灭掉之后,女真人裹挟辽国降军南下,对大宋各地了如指掌,王宇睡梦中都会惊醒。

这也坚定了王宇建造一支无敌舰队的决心,王宇绝不是那种只会防御不会进攻的将领,必要的时候,王宇将会派遣偏师走水路偷袭金国后方。

王宇相信在冠军后霍去病使用的以战养战的草原闪击战之下,金国会比大宋更先崩溃。

若是想要开辟第二战场,一只海军就很有必要,幸阅是,宋人虽然因为缺马,马术不佳,但是,比起辽国、女直,生于江南水乡的宋人更擅长舟船,大宋水师,还真不是女真人旱鸭子能比拟的。

而王宇牢牢把控的的胶东半岛,地利上更是得独厚,可攻可受,随时可以对辽东发起渡海攻击,开辟第二战场,又可将北方的一些重要人物、资源通过海运,送往相对安全的南方。

再加上海船不断出海,每次出海都能活得大量的渔获资源,这些比猪、牛、羊肉成本更低,营养价值更高、更加健康的海鱼,能够快速有效的提升兵员身体素质,对此,王宇认为,既然麾下势力进入了山东区域,就绝不应该轻易让出来,哪怕曲阜那家人想要谋取山东的控制权,也决不能相让。

躲在曲阜那户人家,在梁山兵灾时,关上门自保,甚至给宋江等人写信、送金送银以求平安,好在吴用毕竟还算是个读书人,顾忌曲阜的影响力,没有派人进入,但那家人摇尾乞怜的模样还是让王宇知道了。

本来王宇也是不想招惹这种马蜂窝人家的,谁知,对仁宗皇帝封的六品官职不满意的衍圣公,竟然派人连续阻挠士子官员的赈灾施政。

这就不能忍了,王宇先是连续下书呵斥,让他们多读亚圣的书,体会何为仁、何为义的儒家至礼,对方仍然我行我素,甚至派人找王宇要官、要钱。

迫不得已,王宇邀请了众多大儒、士林见证,王宇至曲阜,与衍圣公辩经。

祖宗的学问子孙未必知晓,当代衍圣公在王宇的微言大义面前,毫无抗力,诺诺不能言,直接被王宇当头棒喝,指责其丢失了祖宗根本,在辩经现场,王宇解释一句孔孟大义,拿着棒子敲一记衍圣公的头颅,等王宇将儒家真意讲述完毕,衍圣公都要成了释迦摩尼——满头的包。

辩经之后,有人提议王宇参拜孔圣,却被大儒陆海峰阻止,往圣不可当今圣一拜。

众人不信,结果王宇参拜孔圣庙,一拜,孔圣象出现裂隙,二拜,孔圣象从圣坛掉落,三拜,孔圣庙摇晃,梁柱垮塌。

当众人看到从孔圣庙中漫步而出的王宇,众人目瞪口呆,盖因王宇此时浑身上下瑞气环绕,金光四射,宛若神仙众人,众人这时才明白为何大儒陆海峰「今圣不拜往圣」。

等众人问及王宇孔圣庙为何出现异状时,王宇笑道:“某的学问,虽有一部分来自儒家,可也有兵家、法家、道家、墨家、农家、纵横家、清溪诸子百家,更有某以地为师,参悟的地至理,若孔圣、老聃、孙武、鬼谷在此,吾等可坐而论道,若是让


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