【有关顾俊与近两年重大疫情的关联性
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顾俊的身世十分复杂，据目前天机局已知的信息，他出生于一个信奉异教“拉莱耶教团”的家庭，其父母也参与另一个异教“莱生会”的活动——该异教源于卡洛普世界，在莱生会的灵童降神活动中，顾俊被培养出生。
2020年东州地区发生异榕病疫情，东州天机局在当地做医学生选才，顾俊因此进入天机局。
现今已经确定，异榕病是莱生会的活动导致，源于向卡洛普世界的一股黑暗力量“厄运之子”进行崇拜。
另有大量证据表明，顾俊作为灵童，曾是厄运之子的降神容器。（参考档案1）
由于这种强而有力的联系，顾俊在异榕病事件中表现出色，是平息疫情的关键功臣。据当时的猎魔人小队的报告，顾俊在异世界祭坛使用了咒术，很可能那是源于他作为灵童所得的力量，即厄运之子的力量。
后来多次事件都有人员的说法佐证了这个推断。顾俊懂得一种卡洛普咒术，可以把多个生命体、精神体结合为异榕，他是“榕树里的东西”，这一点无庸置疑。这种咒术至今仍只有顾俊懂，他的说法是由于自身灵童经历带来了特殊性，他才可以使出该咒术。（参考档案2）
顾俊作为“榕树里的东西”，与异榕病的关联性是显而易见的，是导致异榕病出现的因素之一。
在异榕病疫情结束后不到半年，东州地区发生了另一起感染人数更多、更难以理解的流行病，恶梦病。
如今该病已经被证实是由拉莱耶教团、食尸鬼密教为主的黑暗异教通过幻梦境的“恶梦之屋”制造和传播，其根本目的是要由此唤醒他们信仰的“旧日支配者”克苏鲁，并且重新支配这个世界。（参考档案3）
顾俊在恶梦病事件中同样表现杰出，在幻梦境甘愿牺牲自己去搏得了胜利，并为天机局得到组建咒术部的基础《大地七秘教典》。但是，顾俊与拉莱耶教团的密切关联，是另一个事实。
现已有充足证据表明，顾俊的父母和“海鸟号”的其他船员，都是克苏鲁的信徒。有理由相信，在顾俊的婴幼儿期和童年期，他就已经被动接触过这方面的信息，甚至聆听过来自于沉没之城拉莱耶的声音。
在恶梦病平息之后，拉莱耶教团没有就此消隐，仅仅过了大半年，新军团病在全球范围暴发。
现今已查明，这一次疾疫是以拉莱耶教团、大衮密教为主的一些黑暗异教，通过幻梦境的“蠕虫之屋”，制造出了具有极强传播性、极快传播速度、极高致死率、现有药物治疗无效的新型军团菌，并在全球多个城市散播，造成巨大的人员伤亡和经济损失，其负面影响至今未退。（参考档案4）
需要注意的一个时间点是，顾俊因为恶梦病事件而滞留在幻梦境半年时间，在此期间全球并无异常疾病的疫情发生。但在顾俊回归这个世界后不久，新军团病就突然暴发。
这里提出一个假设，顾俊这个人本身是否为一把“钥匙”？可以散发某种能量，或提供某种连系？
只有当顾俊身处于这个世界的时候——亦可以说只有当这个灵童降临在这个世界的时候，像拉莱耶教团、莱生会等那些与他有着密切关联的黑暗异教，才可以将这个世界和某种异常力量之间建立起连系？
顾俊是不是黑暗力量制造出的一种武器？
类似的情况在异鳞病事件又再出现。在新军团病疫情结束后，异鳞病几乎紧接而来，全球的公众人物成为受害者。该病是由莱生会、大衮密教为主，以大衮岛的力量把一首卡洛普诗歌《征服者蠕虫》实现而传播。（参考档案5）
异鳞病造成了又一次巨大恐慌，把尚未从新军团病伤痛中恢复过来的世界再作践踏，其负面影响同样深远。
在该次事件的登岛战役中，据前线人员的报告说辞，顾俊、邓惜玫都有自我牺牲的英勇表现。
但现有证据表明，他们的英勇表现建立于他们本身就与构成异鳞病的“《征服者蠕虫》”“丽姬娅”“厄运之子”“大衮”等事物有着紧密关联，当中一些事物更是他们将其带来这个世界的。（参考档案6）
异鳞病事件一役重创莱生会、拉莱耶教团，这股力量已有一定程度的败落，从那至今销声匿迹。
顾俊在大衮岛上的表现是英勇的、忠诚的、值得赞颂的，也正是出于这个原因，他伤愈之后，在天机局内外都得到更高级别的待遇。只是因为顾俊出现异常ptsd症状，不得不进行休假。
他的假期没过多久，异常妥瑞氏症暴发，现已表明这是自称为顾俊“姐姐”的异界女巫“凯齐娅-梅森”的一个“黑暗恶作剧”，而这只是由“蝗神”或“奈亚拉托提普”主导的蝗化病事件的开端。（参考档案7）
无论是异常妥瑞氏症，还是蝗化病，都与顾俊这个人自身离不开关联。
甚至可以认为，正是顾俊把凯齐娅-梅森、奈亚拉托提普吸引而至。他和吴时雨、于驰都是“被选中之人”，但吴时雨、于驰的关联性都没到顾俊的程度。顾俊是更为特殊的，一切似乎由他而起，后来也只有他与“夕阳之城”建立起连系。（参考档案8）
蝗化病事件对漠北地区造成惨重的伤亡和极大的破坏。关于蝗神、飞蝗队、天使城