八一中文>恐怖悬疑>重生穹顶之下>第二百二十三章 发难

释定大师讲的也不多,但众人都叹服,都感觉大师这也是尽心传道,并无保留。

每个人有每个人不同的情况,可能你不适合他的路,但总有人合适。

张智暗自点头,觉得不论之前的海旭道人也好,这个释定和尚也好,都是心胸博大之人,难怪能在灵魂修炼上远远强于别人,这两人都有大胸怀,大胸怀其实也是一种大智慧。

也许他们自己也意识到这一点,所以才越把自己往大师的方向推进。

当然,他们也许是为了自己的名声,但哪里有人不自私,只要自私是建立在付出的对等关系上,那就从心理上过得去。

宣武真人上台,他现实阐述了一些道家真言。

“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。“

“两仪有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。其引申有动为阳、静为阴,合称动静为两仪。”

宣武真人从太极至八卦的解说,让张智这个门外汉觉得华夏古人当真智慧齐天,有茅塞顿开之感,最后宣武真人讲解了太极运行之法,对应人体,于昼夜交接之时,取其混沌之气,与人体之内开混沌之法。

最后他也了一份图纸,张智拿到手里一看,这是人体内经脉运行的另一种方式,按照宣武真人的说法,这种方式暗合北斗,可引日月星辰之力锤炼精神。

张智哑然失笑。

“什么日月星辰之力,还不是就是暗物质中的一种能够提供给人的身体或者精神的能量。宇宙万物,都能分解成微粒,微观世界,即量子世界。量子世界的所有微粒,都由能量组成。有人说世界只有光明和黑暗,那光明是什么?其实光明只是宇宙中很小一部分物质,光是由光子组成,光子就是光量子,他是一种忽略质量的粒子而已,往通俗了说,就是一粒能量。这粒能量,散掉之后,会变成更小的东西,回归宇宙空间。”

张智吸收了一些瀚泰人的片段之后,结合着林寒等人教给他的地球科学理论,现在也算是在科学上面有见地的人了,要说对世界的理解,肯定要远现场这些什么和尚道士之流。

“不过这种经过了几千年总结出来的东西,应该有用。如果用这个路线图,能再给我一种能力,那这次来就赚大了。”

“这个对于别人来说可能老死也悟不出什么东西,但我精神说第二,就算是宣武真人也不敢说第一,这对于我来说几乎是没设门槛。”

他跟别人一样,喜滋滋的把这份图也收紧在口袋里,继续看着现场的流程。

果然,宣武真人讲完之后,就是以武论道。不过这个以武论道有些特别,三位大腕儿并不出手,而是让其他隐山隐寺各自出高手,在演武台上自由挑战,而且不许伤和气。

“五台山黄景松,见过三位前辈。”

一个壮实的和尚走上台,向三位大师行礼,然后转头对台下朗声道:“黄景松,五台山俗家弟子,请在场师兄指教。”

末世降临,人间浩劫,已经两百年没有争斗了的武道世界刚刚有崛起的势头,仇恨没多少,所以看上去人人和谐,人人礼貌。

一个道人走上去,也向三位大师作揖,然后转身对黄景松道:“峨眉山廖常友,请师兄指点!”

两人围着演武台走了两圈,开始动武,在台上腾挪飞跃,都是点到为止,最后廖常友在体能上略输一筹,也都没有动用技能,便客气认输。

张智心里暗暗吃惊,随便上去两个人,都有后天技能,虽说没到二级,但都是武道高手了。

接下来有华山、泰山、武夷山、天柱山等等名山代表,仿佛约好的,三十多个人先后上台切磋,一个受伤的都没有。

陈囍在旁边道:“都是来露露脸,证明一下自己那一方的存在,这是要划分地盘,暗地里这些大佬们,其实在较劲呢。我们这种小门小户的人,真敢上台?先别说敢不敢,人家都是大势力代表,实力上就干不过,去出丑还差不多。你想,为什么没有武当山、少林寺的代表,那是因为他们的大佬在上面坐着头把交椅,不需要证明什么了。”

张智叹一声,华夏几千年传承的这种规矩,已经变成了大家默契遵守的制度。这种制度不需法律约束,众人尊之,便可让文化传承下去。

其实这制度本身,也是一种文化,穷千年万年不会断绝。这是四大文明古国,其他文明都消失掉了,只有华夏文明不管科技展到哪个程度都会继续延续的原因之一。

五千年前,刀耕火种,我们与埃及人一样面对洪水,四千年前,我们和古巴比伦人一样玩青铜器,三千年前我们和希腊人同时思考哲学,两千年前我们和罗马人同时征战世界,一千年前我们和阿拉伯人一样富足,现在,我们与美利坚人共霸世界!华夏五千年来,我们一直在世界的麻将桌上,但看看我们的对手,换了几轮了?

他们还会换角色,但华夏人有着这个,将永远在牌桌上。

现在末世降临,他们有极大可能又要断绝或者是朝新的方向演化,但华夏,有这规矩,就依然保持了精髓、精神,无论怎么更替,都有着继续往下的主线。

当然,在这个传承的过程中,也会有波澜,也会遇到挑战,比如现在。

郭强东上去了,他打破了规矩,直


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