自断一臂之后的乌尔热连片刻都没有耽搁、迎面劈出了手中的草鬼；这一刀蕴含了她夫君的血海深仇、与这一生遭受过的所有委屈；那乌黑的刀锋仿佛割开了空气一般、带出了一阵阵诡异的嘶嚎！
这中年男子冷静地看了一眼刀锋所向、先是向后摆手，止住了周围打算一拥而上的谛听杀手；随后则一抖双肩、甩开外罩皮大氅的同时，从向后飘去的里怀之中、唰的一声抽出了一柄三尺长剑，直挺挺的直接迎上了草鬼那势不可挡的刀锋……
这柄草鬼刀，虽然不是什么声名在外的绝世神兵；可单锋韧程度而言，即便是对上沈归手中的惊雷春雨、左丘梁手中的三尺青芒，至少在百招之内，也不会露出丝毫败象；可如今对上这柄外观极其普通的三尺长剑、刀锋下劈剑锋、竟然犹如冰雪消融一般、以肉眼可见的速度、被这长剑当中割为两断……
乌尔热显然已经抱定了死战的念头，面对如此诡异的场景也丝毫没有停歇！当然，她也根本没打算能靠着一手苗巫古传刀法赢人；如今见草鬼被毁，她扬手便丢出了剩下的半截刀柄、整个人侧身以肩头前冲，誓要趁着对方格开刀柄的空袭、一举钻入对方内围；她是想以铁山靠的方式，拉扯双方的有效攻击距离，用贴身短打的方式，来瓦解对方的兵刃优势……
乌尔热的这一手应变策略，只是极其普通的技巧而已；凡赤手空拳者、与手执兵刃之敌搏杀，就绝对不可以任由对方拉开距离，这是连初学者都明白的道理。
然而这位中年男子却恍如未觉一般、面对着乌尔热矮身下沉撞来的左肩头、他不闪不避也就罢了，竟然还抬起自己的后脚跟，踏地借力前冲、用自己大敞四开的胸膛，主动撞向乌尔热的左肩……
如此一来，先不说被极其擅长贴身短打的乌尔热、拉扯到了自己最擅长的安全攻击距离；就单说她这直奔膻中穴袭来的一记肩撞、就根本不是靠着身体能够硬抗的招数！虽然此招的主要目的是拉近攻击距离，但经过乌尔热这种级数的高手施展出来、光靠着肩头的力道，也足够撞碎对方的胸骨了！
乌尔热望着这位男子主动大敞四开的怀抱、即便心中已经起疑，但她仍然还是抱定了一往无前、死战不退的念头，运上了全身的力道，直接钻入了对方的双臂范围以内；在肩头即将撞上对方胸骨之前的一个刹那，乌尔热自知此招他已然避无可避，竟然又迅速曲起左臂，改肩撞为肘袭，直接顶在了他胸口的膻中穴上！
毫无疑问，肩头与肘尖的力量集中程度，绝对不可同日而语！外家门有个说法，叫做过肘如刀；由此可见这肘尖的杀伤力，与刀剑可能也不遑多让！而乌尔热的这一记肘击，蕴含了乌尔热的满腔仇恨与全身的力道，精准的命中了对方的胸前死穴；即便是承受能力顶级的沈归，如果生受了这样的一记肘击，也难逃当场死亡的下场！
……
今时今日的巴蜀道，还是冬末春初时节，气候仍是阴冷潮湿，若是恰好还赶上雨水绵绵不断的话，那么巴蜀地区的老人，大多都会因为关节的酸痛难当、辗转反侧、彻夜难以入眠。
也不仅仅是巴蜀道、即便是华禹大陆东南方向的建康城，也同样如此。
自从幽北三路暗流涌动之初，即便那些曾经都是手眼通天、老而弥坚的风云人物，也全部遵循了沈归这个后辈的安排，转移到了建康城定居避祸。凭着齐灵烟掌中的华延商帮、与前任萨满卫队长齐格奇率领的海商团，供养起这些老人的日常生活，根本就不值一提。
刚刚来到建康城之初，闲不住的林思忧就干起了老本行；她与双山村的村长包钦，一起开了一家百草堂医馆，悬壶济世，治病救人。由于他们是刚刚在建康开馆行医，再加上南康医道纷杂、从业者众多，所以他们平日里接待的都是平民百姓与街坊邻里；再加上林思忧开馆行医，也根本就不是为了赚钱，所以日子过的也还算是清闲恬静……
而老叫花子伍乘风，就没他们这么好的运气了！在普通人的心目当中，只有每逢大灾大祸之年、或是贪官酷吏盘剥搜刮的赤贫危城，乞丐与流民才会泛滥成灾；可实际上，只有像建康城这种寸土寸金的风水宝地，才是令天下乞丐最为趋之若鹜的行乞圣地。
因为往往在赤贫之地行乞要饭之人，都是真的找不到其他的任何活路，才会投身花子门、拉杆要饭的；对于这些人来说，乞丐是可以延续自己生命的一种身份，而获得这种身份的代价，就是彻底放弃体面与尊严。
而对于那些盘踞在鼎盛繁华之地的叫花子来说，乞丐则变成了一种可以发家致富的偏门职业。所以凡是出没于经济高度发达地区的叫花子，大半都是以讹诈和耍无赖为生的恶丐，也就是花子门里的武乞！
这些恶丐虽然在行乞方式与职业的道德上，都颇有些指摘之处，但也同样算是花子门里的正统分支。由于乞丐的社会地位极其卑微，大半的门徒不是手无缚鸡之力的老幼妇孺、便是身染重病或躯体有残的伤病人士；再加上他们往往得不到朝廷律法的保护，所以经常会出现不仅要不到食物、反而还被那些欺善怕恶、心如蛇蝎的人，随便找个理由暴打一顿，发泄自己生活当中的不满；甚至虐杀乞儿取乐之事，也是屡见不鲜的。
往往在这个自举无门、官不愿纠的情况下，就是恶丐展示自己