八一中文>军事历史>马过江河>110.巨鹿县的覆灭(完)

仅仅半个月之后,天佑帝陛下的朱笔御批,竟然迅速地打回了‘邺城’的督抚衙门。而‘狗拿耗子’的蔡宁手中有了天佑帝周元庆这道朱批,就可以把巨鹿县的两件纵火案,彻底的盖棺定论了;当然,天佑帝也顺带处罚了‘越州管辖’的中州督抚蔡宁整整一年的俸禄;而经过层层口述、由刑部的画师拼凑出来的‘案犯画像’,也陆续下发到了各地的州府县衙……

可如果各地的捕快,真的靠着这种画像去捕盗的话,那么沈归等人的安全,也就算是得到了充分的保障。

至于说巨鹿县的继任知县人选,仍然还是‘仿照’上任陈大人那般的‘举孝廉’方式;也就是说由本县的诸位士绅耄老进行商议、再从民间贤达之中选出一位才德兼备、精明干练之人出任知县一职。

是的,当初那位‘油郎知县’,虽然走的是冯启龄的门子,是一位‘捐官’出身的县太爷;可是从北燕律法上来看的话,由于北燕并不允许‘捐官’的晋升方式;所以‘陈油郎’能够以区区白丁之身出任七品知县,在明面上采取的是‘举孝廉’的晋升方式。

可如今巨鹿县的士绅耄老之首——冯启龄冯大人,已经葬身于火海之中;而前任知县陈大人的‘全部班底’,也被怒发冲冠的蔡大将军,来了一个‘满门抄斩’……那么巨鹿县这次‘举孝廉’的人选,又该由谁来决定呢?

还是问问华神教的意见吧!

如今在整个巨鹿县之中,至少有八成以上的平民百姓,已经全部变成了华神教的忠实信徒;他们其中有人是真的那些歪理邪说被蒙蔽了心智;剩下的一些‘聪明人’,也是单纯为了‘占便宜’而来的投机分子;但无论他们加入华神教、是怀着什么样的目的;但这些人的身体某处,通通都被那些‘华神修士’、刺上了一辈子都洗不掉的‘功德纹’;也就是说,如果华神教真的有朝一日被朝廷彻底剿灭;而这些原本都是安分守己的普通百姓,也一样会因为这道极具辨识度的纹刺图形,要与那些神棍同罪论处……

沈归在巨鹿县走的这一遭,与他与华神教进行的首次交锋。虽然从场面上来看的话,沈归已经输了个一败涂地;但实际上这个最终结果对于华神教来说,也同样是令他们无法接受的!

首先,他们被沈归打乱了全盘原有计划、并被迫把‘篡夺巨鹿村’的计划,提前摆上了台面;其次,他们还付出了一位华神教的大管家、也是亲手建立起华神商团的‘总策划人’——赵奇(赵华神);而且,他们还要付给唯一的盟友——南康谛听,一笔极其高昂的‘赔款’,用于补偿‘阵亡’在任务过程当中的谛听供奉——赤钟;最后,由于巨鹿县这个 ‘早产总坛’、需要很长一段时间来站稳脚跟,他们也不得不被迫停下了正处于‘高速发展’时期的‘华神商团’……

华神教从上到下、苦心筹备了四年之久,就在他们马上可以逐渐掌握到第一个‘贸易城市’的当口上,却突然被一个横空出世的沈归,瞬间打回了原型;生意人赵奇死了,华神商团的发展也被迫停滞,整个华神教在一夜之间,又退回了‘行骗组织’的草台班子模式……而且当章源赔偿完谛听的那笔巨款之后,忽然发现华神教余下的‘活动经费’,竟然已经到了‘捉襟见肘’的地步!

如果还是靠着那些游方道士‘几十两、几百两’的往回骗,对于现在华神教的体量来说,根本就是杯水车薪!而自己兜里没有银子,又该让那些悲天悯人的华神修士们、去拿什么来‘行善积德’呢?

不过,这华神教上下,也并非都是酒囊饭袋!当然也有人清楚在危机的背后,也同样存在着转机……

一周之后,在紫金殿的例行朝会之上,左丞相王放当殿呈上了一枚做工粗劣‘玉戒指’。

据他所说,这是巨鹿县的新任‘代知县’——王德九,遣人转交到他左丞相府的‘证物’。由于这位‘王代知县’、本身是个私塾先生出身,一生从未有过入仕的经验;所以他对于朝廷的政务流程还不甚明了。

而他‘错呈’到丞相府的这一枚玉戒指,乃是属于那位已经被中州督抚就地正法的前任巨鹿知县——陈连安的祖传之物。根据来人所说,这枚玉戒指,乃是王德九在带人清理冯府废墟的时候,从一堆焦炭之中挖出来的……

王放才刚把此事汇报了一半,便被面色不悦的天佑帝周元庆大手一挥,止住了他的话头:

“王左丞啊,正所谓‘国有国法,家有家规’;此案既然朕已经作出了批示,而刑部的结案卷宗,也已经全部交由案牍库进行封存了;如果王左丞得到了什么‘新证据’想要翻案的话,那么也该先与刑律司、大理寺的诸位大人们进行二次审理;得出了结论之后、再来紫金殿上谈论不迟……好了好了,我等今日应该探讨的主题,乃是西疆……”

待朝会结束、满朝文武尽数散去之后,天佑帝单单留下了左右两位丞相,与他们二人一起入御书房‘议事’;在议事期间,三人发生了‘些许’口角,最终仍是不欢而散。

周元庆认为,这个新上任的巨鹿知县王德九,绝对是王放新收的一只门下走狗;之所以他会以左丞相之尊,去招揽一位连七品知县都还处于‘试用期’的小人物,皆是因为他是想借着巨鹿县这两场大火、与冯启龄葬身火海一事为由,开始向蔡党发难!至于这枚


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