八一中文>网络游戏>后唐兴衰>第三百七十一回 威震荒滩擂(一)

于孝天叫阵,她叫德飞雄上台。

于孝天说:“德飞雄,你不是说,我打过两阵以后你再上台吗?我现在已经打过两阵了。现在该你上台了。”

于孝天的心里想的是:一定要把德飞雄除了。如果把德飞雄除了,这次的荒草滩擂,我们还有胜的可能。如果不把德飞雄除了,如果西蜀再来个武功高深的人,如果西蜀来的武功高深的人的手里再有德飞雄的“毒玩意”,我们就一点取胜的希望都没了。

孝天来心说:德飞雄有那“毒玩意”,不要紧。德飞雄这小子的武功不怎么地,我完全可以制服他。万一以后西蜀请来武功高深的人,万一德飞雄手里那“毒玩意”再让西蜀武功高深的人拿着,那我们就一点希望也没了。

所以,于孝天才这么急着让德飞雄上台。

于孝天的意思是:快点让德飞雄上台,快点把德飞雄治死,快点把德飞雄手里那“毒玩意”拿过来。

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于孝天想得挺好,这时于孝天正在叫阵,有一个人过来标名了。

于孝天一见标名的那个人,他当时吓了一跳。

于孝天心说:怎么?是他?

于孝天深深知道那个人的武功。

于孝天心说:如果光凭他的武功,我倒是不怎么怕他,就怕天手里有德飞雄的那“毒玩意”。

于孝天还真猜对了,这个人认定手里还真有德飞雄打的那“毒玩意”。

下一段书叫《威震荒滩擂》。

谁威震荒滩擂呢?

就是这个人。

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这个人是谁啊?

这个人可非常了不起。

来的这个人的名字叫韩涛,他也是十大高人之一。

韩涛的老师就是五大圣人之一的西方圣人,韩涛和曾经闹成都的孝英杰是师兄弟。

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下面我就说一说这个韩涛。

要把这个韩涛说详细了,还得从二十多年前说起。

韩涛是哪儿人呢?

韩涛是西蜀管辖下的成都府天阴县人。

前文书说过,郭崇涛为得《诸葛奇书》。他曾经来西蜀,他曾经在天阴县被拿,就是那个天阴县。

韩涛的爹叫韩柏。

韩柏的爹只有韩涛这么一个儿子。

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要说起韩涛二十多年前的家。也不算多富,也不算多穷。

二十多年前。韩涛就和他爹娘,和爷爷奶奶过日子,他家里也没有佣人,也没有仆人。

当时来说,一般的家庭雇不起佣人、仆人。

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单说二十多年前。

二十多年前,那年韩涛才七岁,那年他们家出事了。

要说韩涛他们家出事的原因,还得从大唐王朝的那个丞相杨有车说起。

当时还是前唐王朝的天下。

“前唐”就是公元六一八年李渊所建立。到公元九零七年被朱温灭所掉的那个唐朝。

二十多年前,正是前唐的“晚期”。

当时黄巢起义,朱温造反,弄得大唐王朝晕头转向。

当时大唐王朝的主宰者,就是杨有车。

当时,大唐王朝的皇上还年幼不能理事,当时的大唐王朝就有这个杨有车主事。

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当时,杨有车为了大唐王朝的“垂死挣扎”,他不得不向老百姓加捐加税。

这人有人造反,那儿有人造反。没兵镇压怎么行?

为了养更多的兵,杨有车不得不向老百姓加捐加税。

前文我说过,西蜀曾为了抵御李唐对它的二十万大兵压境。它曾向它国内的老百姓加捐加税。

其实都一样。

如果哪个国家太平了,他国内的老百姓也都能安居乐业,他国内什么事也没有,他就无需养更多的兵,他就能安安稳稳地搞发展,无需养更多的兵,当然就能留出更多的人搞发展了,这就能良性循环;相反,如果哪个国家不太平。如果他的国内老百姓也不能安居乐业,他的国内这儿也有土匪。哪儿也有土匪,他就需要养更多的兵。他就不能安安稳稳地搞发展,养更多的兵,当然就得跟老百姓要粮要米要军饷了,这就能恶性循环。

杨有车也是一样,为了平匪平盗,他不得不养更多的兵,他不得不向老百姓加捐加税。

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朝廷这一向老百姓加捐加税,可苦了老百姓了。

身强力壮的老百姓还可以,身强力壮的老百姓虽然累点,可他们也能一天天地熬。

那些老弱病残,那些家里有老人小孩的老百姓可就惨了。

当时如果一个人干活一个人吃饭才刚刚赶上趟,如果一个人干活两个人吃饭,得把人累死啊。

当时有很多人都面临着一个字:“死”!

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当时,朝廷还实行了一个“毒招”:对于那些交不上税的老百姓就把他的土地强行卖掉。

如果你交不上税,就把你的土地强行作价卖给有钱人。

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韩柏就是个悲剧之一。

当时的韩柏,上有爹和娘,下有儿子韩涛,他的生活当然累了。

这年韩柏交不上税了。

这年韩柏因交不上税,他的地被强行卖给一个有钱人了。

韩柏的地被强行卖掉后,他只好给地主干活。

这时候,韩柏的媳妇还不能出去干活。

韩柏的媳妇得在家照顾两老人和孩子韩涛啊!

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这样一开始还行。

一开始他们有卖地的钱。

可时间一长就不行了,卖地的钱会越花越少啊!


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