至于倭国，则是完全不同的概念，因为倭国还没有被外来者征服的历史，这一点让倭国人甚为自豪。
华夏和倭国总共发生过两次战争，第一次是唐朝平定高丽时双方在白江口发生的海战，这一战以倭国惨败告终，为抵御唐朝入侵，倭国在整合国力的同时，在西北海岸建立是工事防御唐军登陆，不过好在唐军没有入侵日本的意思；第二次则是元世祖时期的攻倭，这次攻倭分为两次，都以失败告终。
白江口惨败，让倭国向唐朝派出了大量的遣唐使，学习唐朝的文化和政治体制；击败元军的进攻，则让倭国意识到了自己的强大，其精良的武士刀在战斗中发挥了巨大的作用，在近身格斗中，蒙古族的武士都不是倭国武士的对手，更不用说当时的汉军了。
基于种种考虑，即使倭国卷入了胡惟庸谋逆案中，洪武帝朱元璋仍然将其设为不征之国，只可惜这除了助长倭国的气焰之外，没有什么用处。
虽然朱元璋建立了庞大的水师和沿海卫所，但倭寇的袭扰却一直无法根除，派使者晓瑜倭国，也没有太大的用处。
朱允炆开海之后，排除水师大力清剿倭寇，取得了一定的效果。但是自济州岛海战，倭国和朝鲜联军惨败之后，倭寇又开始猖獗起来。
为惩罚倭国，朱允炆提出了倭国赔偿白银五百万两，割让石见银山的条件，也许是这个条件激怒了倭国人，倭国人选择了支持楚王谋乱，在山与李景隆袭击圣驾，这一点让大明朝廷愤怒不已，要求足利义满到京师来领罪，同时赔偿白银一千万两、割让九州的条件，但倭国使者回国后，则消息全无，有的只是倭寇袭扰变得更加频繁。
在如何处理倭国的问题上，朝臣分为两派，一派以为应该遵循洪武旧制，清剿倭寇，同时拒绝倭国前来朝贡，这本质上相当于禁止与倭国的贸易；另一派则以为，倭国罪无可恕，从问题严重程度上说，倭国所犯的罪行比朝鲜要严重的多，不能不进行惩戒，否则天朝的威严何在？
之所以分为两派，还是因为大家心里没底，当初与朝鲜开战时，反对的人并不多，因为大家都知道，赢面非常大，输的可能性很小。但是征伐倭国，就另当别论了，跨海远征，不确定因素太多了，如果在关键时刻再来一次“神风”，增援和补给送不上去，恐怕就要重蹈忽必烈的覆辙啊！
不过在朱允炆看来，完全征服倭国有些困难，但如果只占领九州岛，应该还是有一定的把握的，而朱允炆的目标很简单，那就是石见银山。
朱允炆需要白银，需要大量的白银，因为经济的发展必然需要同等或者更多规模的货币支撑，否则就会陷入通货紧缩，而这一点，在建文六年之后，已经变得越来越明显......