八一中文>军事历史>盛世先忧>第36章 论道

“怎许枝枯待雪融,寒风要让新芽灭”

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“对了,先生,二公子,还有一事,经过多日探查,已经证实。”邓属突然说道,打断了我的思绪。

“何事?”我忙问道。

邓属未来得及回答,萧秀便接过话问:“是刘玄靖吧?”

“正是!杞王的谋士,就是这个崇玄馆学士刘玄靖。已经证实杞王的好些事,都是这个人的主意,包括设法拉拢鱼弘志和李德裕。”没等我反应过来,邓属回道。

这时我才想起,曾经望一楼里的卷宗,遂嘴里不由自主地细念起来:“记得‘崇玄馆’一卷中曾经提到过这个人,出自衡山,授银青光禄大夫,赐号广成先生。但也仅仅只有这些,不知此人有何特别之处,能让杞王纳入府中?”

“刘玄靖曾是当今圣上初登大位之时,召入禁中的八十一道士其中一人。如今在金箓道场,地位与罗浮道士邓元起相当,仅次于御前恩宠在身的赵归真。若说是他左右杞王,倒也不算奇怪。当年陛下突然上位,虽千机阁所知内情不多,但细想陛下上位后恩宠赵归真,在宫内修金箓道场,并于九天坛亲受法箓,而且前后修望仙楼及廊舍五百三十九间,又大举灭佛,那些上疏切谏的大臣,不是被冷落就是被贬谪流放,仅李德裕一人例外。凡此种种,不难推测,赵归真等人在陛下上位这件事上的功用定然无人能及。当年的十六宅,虽信奉道家的皇子不在少数,但像陛下这般痴于此的也是寥寥,我想杞王这是打算走陛下曾经的那条路吧。”萧秀一下子说了很多,看来他也是看过详卷的。

这时,马新莹在一旁插话道:“真搞不懂,为什么他们那么迷信道家,明明分毫益处都没有。”

“哦,为何这样讲?”我见马新莹之言,倒是新奇,平常人就算不信,也不会诋毁,所以不禁心生好奇。

马新莹一边给我斟茶,一边说道:“想想咱们之前信道家的皇帝,有几个长寿的?若是有益,岂会折人寿命?难不成那些皇帝死了,真的能升仙?”

他说完,我们都笑了,我接过话说道:“他们若是有姑娘的见识,怕是早就会断了升仙的念想。在人间多好,能做帝王,受万民拥戴,升仙了能干嘛?长生不老吗?众生皆老我不老,世事浮沉心不动,若真成这样,活着跟死了有什么区别,甚至比死了还惨,因为有无尽头的孤寂。上天让我们生而有限,不就是为了平衡么。”

“平衡什么?”邓属问道。

我看了看邓属,一脸茫然却又好奇的样子,便接着解释说:“平衡这世间的一切,包括善恶、得失等等。一个人行善必然损己,行恶必然损人。若善人不死,行善至极则生恶;恶人长生,行恶至极则无善,而这些都是无法让世间万物和谐共处的,上天若想万物生生不息,就必须让万物生而有限。所以像永生、极乐这些骗人的鬼话,不过是抓住了人之弱点,被一些人拿来当做蛊惑人心的说辞,我们听听也就罢了,万不可信以为真,更不能被其迷惑。若是因此失了本心,罔顾世实,就难免不会害人害己了。”

“嗯,小先生说的甚有道理,虽然我娘也信教,可我就没看出来有什么好处。整天都郁郁寡欢的,这也不能做,那也不能食,活着的乐趣都失掉了大半,实在是让人心生怜悯,却又无法劝说。就像当今的陛下,胡乱听信谗言,进食丹药,弄的自己都快要死了,还天天盼着升仙,又不听劝,真真是无可救药。还有那些道士也是,他们去害谁不行,非得害皇帝,弄得好好一座长安城,到处都乌烟瘴气的,这道教真是一颗恶疮!”马新莹厌恶地说道。

马新莹一说完,邓属就在一旁呵斥道:“新莹,胡说什么?!”

“本就是这样,别以为他信道,我就不敢说!”马新莹争辩道。

“新莹!”邓属提高嗓门喝止道,接着不安地望着萧秀。

我见状,颇为不解,便也看向萧秀。只见萧秀微微一笑,说道:“其实也没说错什么,只不过理解有些偏差罢了。那些在宫墙内为所欲为的道士,虽是一群城狐社鼠,但道教却不能偏看那些人。道教之本义,从始至终都是告诫世人要敬天道、循人伦、行善事,从来都不是什么求仙炼丹。而我所感兴趣的,也不过是像‘知足不辱,知止不殆,可以长久’,这样大智言简的道理。至于那些虚无缥缈的神仙之说,或是玄之又玄的无解之词,不仅我不信,就是那些真正修身问道的道士,也不尽信。所以,以往三教论义之时,道家总是难以全胜,一来是因所参与之人皆是资质平平的泛泛之辈,二来也因真正有修为的道士皆深谙无为而治,均不屑于此。”

“我想那些得道之人,应该是看透了世事本质,故而能从名利红尘中脱身,不在乎这些就自然不会对其趋之若鹜。可世间得道之人毕竟不多,所以大多数人都不过是假借宗教之名,暗取自身之利。而对于普通人,那些宗教只会不断告诉人们应该做什么,应该怎样做,却不希望人们自己去从内心出发,思考自己的答案。他们希望人们无条件的相信他们,如果不信就不断的对人们进行说教,最后往往是三人成虎,不信也信了。而信了以后,又会告诉人们不能自私,要事事以所信之教为先,同时还蛊惑人们去对其他人进行同样的说教,以为所有人都必须信其所言,对于不信的人就表示无法理解和不可原谅,


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