柳泌点点头，说道：“嗯···如今，你可以将卢弘宣的那本记事册给我了。”
“你需答应我，不得对萧府做过分的事。”我从怀中拿出那本册子，捏在手中，提出自己的条件。
柳泌应道：“我答应你！你还有什么要说的吗？”
“我只是不明白，你既然有这么多人，为何还要让我来做这些？暗中引导，万一被我察觉，就不怕我撒手不管吗？”我将册子递给柳泌，继续问道。
柳泌却笑道：“呵···人其实与驴没什么区别，总是很愚蠢，在眼前挂一根萝卜，无论负重多少，都会不辞劳苦前行。至于被你察觉···事情只要做得合情合理，没有人会觉察到，自身在被人左右。人们只会努力将事情往合理的方向去想，而不会懂得，合不合理，也是某些人说了算的。”
“萧坤在哪儿？你想对他做什么？”我知道自己在他眼中，实在微不足道，于是便问起了此刻我最关心的问题。
柳泌没有正面回答我，反而说了些莫名其妙的话：“他有他自己的使命。无论身在何处，他都要去走自己的路。”
“他还只是个孩子，不该被我牵连。你究竟与他说了什么，让他这般信你？”我有些愤怒，却又有些无奈，只剩下哀求般的质问。
“你不信我吗？”柳泌再次看向我，问道。我没有回答，柳泌又转过脸去，看着太液池，继续说道：“是啊···你从未信我。你与旁人都不同，怎会信我？可惜他与你不一样······”
“有何不一样？”我反问道。
柳泌没有看我，意味深长地回道：“人们信了什么，就会被所信之物奴役，很多时候这件事发生在不知不觉间。也有人会反思，但思索之后还是会去信一些东西，这时就看自己是否愿意被其驱使了。至于对错，只取决于是否合乎时宜，合则对，不合则错。我在做的事，就是我相信的事。萧坤信的，也是他在做的。你却不一样，你想掌握一切，所以什么都不信。可惜你做不到，终有一天，你也会有你确信的东西，并去做你该做的事，完成你的使命。”
“那我该信什么？”他将我说糊涂了，我只好追问道。
柳泌还是用方才的口吻，对我答道：“这不该问我，该问你自己的内心。你曾说你相信追寻天地间真相是有意义的，那就去做你认为对的事情便好，无需去想该信什么。如果想了，你会发现自己还是逃不脱原来的路。就像你身而为人，便不可能去做鬼神的事，也摆脱不了自身的历史命运。世间万物皆有其自身的道路，我们可以探知其中规律，也可根据规律改变万物，使之更利于我们自己，但不该去破坏万物自身的规律。一旦规律被破坏，便会带来无法预知的事情，也会带来超出天地可承受的恶果。天地灭，人必灭；天地不灭，则会自行修正，最终让世人自食恶果而灭亡，天地依旧回归正道。故而人不可自臆为神，胡作非为必招致灭亡，唯有谨小慎微，自觉自律，方能长久。”
“所以天地不仁，亦不恶；圣人不仁，亦不忍。世间之道，天地与万物圣人百姓刍狗无异，有生有灭，有始有终。既如此，人将何为？”我再问道。
柳泌依旧不紧不慢地回道：“知其道路，循其规律，法其自然，以求长远。生死皆是自然，生不喜，死不悲，识天数，知己命，可谓圣人。不忧生，不惧死，明大道，言有止，可谓智者。生其生，死其死，尊先贤，启后世，循循善诱，谓之仁师。倘若有一日众人皆为智者，不重生死，不图功利，乐于道，心无忧，齐力向善，纳欲于智，无君无臣，天下共理，则人可始称智人。当此之时，宇内大同，永止刀兵，实乃万民之选，犹如饮食，习以为常，微不足道。而后知其生，从其事，行其命，安其死，人无内耗，谋求共进，可得长远。”
“你见过郭靖节？”我担忧地问道。
柳泌回道：“没有···只不过，他与我不谋而合罢了。你放心，我不会对他做什么。他···还是留给你吧！”
听到他这样说，我心中稍安，接着继续方才的话题：“何谓知生？如何安死？”
柳泌听罢，抓住我的肩，用力一推。我猝不及防，还没反应过来，就已跌入太液池中。我浮起来，看到柳泌冲我摇摇头，随后转身离开。
我划到岸边，爬上岸，追上去，问道：“为何？”
“你今日很蠢！”柳泌不看我，有些不屑地说道。
我很生气，追着说：“你还是未回我！”
“该回的，都回了。方才你已知生，亦知死。我听见你入水的时候，还叫了一声。那一刻，你可曾闲思生死？我只见你在感知过程而已，这便是最好的。最好的生，最好的死，也不过如此，感知此刻，不悲不喜。”柳泌边走边