八一中文>仙侠修真>明扬天下>第949章 黑色

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印度教起源于哈拉帕的转世及灵魂不死之说,在吠陀时代晚期重新出现,并成为印度教更深一层的基本组成部分。

要说明的是,印度教不是佛教,与佛教是完全不同的两种教义,佛教宣扬的是“众生平等”,印度教宣扬种姓制度。

印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权。

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。

第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

这种种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。

这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族;

如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度的社会体系。

如此森严的种姓等级划分,你一但被划分为下等种姓,就世世代代是下等人,这势必会导致种种尖锐的社会矛盾。压制印度的发展。

海军前出印度时,秦牧就明确指示,要保护印度教不灭,最好让他在印度发扬光大。

现在信奉伊斯兰教的莫卧儿王朝,正由王子奥朗则布率领十几万大军。对中部和南部信奉印度教的小国大举征伐。

如果让奥朗则布彻底征服了中部和南部这些小国,无凝是与秦牧的意思相违背的,海如风将此事当成了首要之务。

他带着四般巨大的宝船,四十艘飞剪船,向印度东海岸中部的克塔克驶去。

海如风之所以首选克塔克,一来它现在被荷兰人控制。二来这里接近莫卧儿王朝与中南部小邦交战的的战区。

更为重要的是,克塔克附近,有一座太阳神庙。

这座太阳神庙建于南宋时期,外形是别致的太阳神苏利耶的战车,有12对巨大的石雕车轮和7匹拉着战车的石马。寺庙内的雕饰精美细腻。造型生动。被印度教众视为圣地。

只要保住这座太阳神庙,不受莫卧儿王朝的大军毁掉,很容易就能赢得整个印度教的好感和信任,为将来在印度的行动铺就一个良好的开端。

一艘荷兰武装商船,刚好从莫哈讷迪河入河口处的巴拉迪布港驶出,船长埃非尔男爵穿着笔挺的黑色礼服,衬衣领子上绣着白色的花边,腰间配一把骑士剑。手上戴着白色的手套。

“克朗!听到没有,快把我的望远镜拿出来。”埃非尔男爵一边望着东边的海面,一边大喊着。

船舱里。一个十来岁的金发少年,拿着一部单筒望远镜小跑出来,埃非尔男爵拉开望远镜,向东望去,那里有一片黑云,有些怪异。

“上帝啊!”埃非尔男爵惊呼一声。“那不是黑云,不是黑云。是战舰........噢,上帝啊。这怎么可能,怎么可以有这么巨大的船.......”

埃非尔男爵放下望远镜,擦了擦眼睛,又连忙抬起望远镜细看,没错,那确实是船只。

黑色的帆,黑色的船体,黑色的.........一切都是黑色的,黑色深沉,黑色冷酷,充满了神秘感,这些都不是最重要的,重要的是........怎么可能有这么大的船,怎么可能........

埃非尔男爵在来印度前,见过英国的海上君王号,那是欧洲最庞大的船,可和眼前的几艘黑色的庞然大物比起来,海上君王号就象是小孩子的玩具.......

武装商船上的荷兰水手和雇佣兵纷纷翘首张望,议论纷纷。

“上帝啊,那是秦帝国的战舰。”

“没错,我也听说过,只有秦帝国才有这么庞大的战舰。”

“他是黑色的,这更不用怀疑了,只有秦帝国的战舰才通体漆成黑色,他们是魔鬼,是魔鬼......”

大副尤里西斯惶急地说道:“男爵阁下,咱们是回巴拉迪布港报信,还是向南避开秦军的战舰?”

埃非尔男爵是个骑士,至少曾经是。

他当机立断道:“快,快快快,转舵回巴拉迪布港报信,快点!”

埃非尔男爵坚定地下令,武装商船上顿时乱成一团,调帆的调帆,掌舵的转舵,操炮的操炮......

等他们掉转好方向,埃非尔男爵又不禁惊呼一声,因为那黑色的巨型战舰来得竟是那样的快。

在他料想中,如此的庞然大物,行动一定是缓慢的,万没料到,那庞然大物的航行速度竟比他料想的快得多,甚至可能快过了他的武装商船。

五里,四里,三里.........那支惊人庞大的舰队还在不断地接近,而随着双方的距离越来越近,那黑色的巨舰高大如山,庞大无比的身影,越发让人感觉窒息。

埃非尔男爵是个勇敢的骑士,至少曾经是,他一直以此为荣。

但望着那如山的巨舰渐渐压来,即使离着两三里,他还是忍不住冷汗直流,双手发颤,右手差点握不住剑柄。

“快点!快点!”

大副尤里西斯在歇斯底里地大吼着,他们的武装商船装满了货物,吃水很深,速度


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