八一中文>穿越重生>大清隐龙>1783 海参崴之地堡

‘海参崴之地堡’在120年后大白于天下,在很多犯罪学家的现场还原中,再加上很多尘封的历史档案进入了解密期,这才让后人非常近距离的贴近了那场幽闭地堡中的人性沦丧。

法医提取了现场骨骸的dna,甚至他们还发现腔体、水杯中有很多喷溅的漆黑色凝固体,最后经过技术还原才知道那都是阴干了百年的血液。

从一点点的蛛丝马迹中探寻过去的秘密,从零散骨头排列中判断这些人死前经历过非常激烈的争斗,还有地堡上破碎的铁门和一层层压扁了的罐头箱子……凶案本来的面目浮出水面了。

更让人振奋的是,现场发现了多人的笔记本,在那个时代人们尤其是识字的人们都有记录日记的好习惯,从他们的日记中,也发现了很多的蛛丝马迹。

凶案还原的过程非常慢,足足用了两年的时间才告一段落,当‘海参崴之地堡’这件历史凶案彻底大白于天下之后,全球新闻媒体一片哗然。

各国的媒体站在本国、本民族的利益上开始喋喋不休的刷屏,有说中国人残忍屠城的,有说沙俄军无耻居然吃人肉不亚于qín_shòu……还有中间和稀泥的。

各种声音充斥所有社交网络,紧接着作家、编剧开始行动了起来,围绕这桩历史凶案所进行的艺术加工开始大爆发。

小说、戏剧、电视、电影……一时之间海参崴之地堡成了当时的年度最热话题。

在泛娱乐化的时代中,祖先们的苦难只不过是他们可以消遣、娱乐、牟利的素材而已,各式各样的艺术作品刷新着票房,十条冤魂为后世的娱乐圈居然提供了一个数十亿华元的庞大市场。

理性的声音总是最弱小,也最不起眼的!在一些报纸和媒体的角落中,几乎没人发现,肖氏王族所御用的一个文献研究所,曾经发过一篇小小的感言。

那是被爆炸媒体所冲淡的一小段话,全球几乎没有多少读者看见或者说愿意看见。

“……海参崴地堡是一桩惨案,虽然死去的是当年华族的敌人,但是在人性角度来说,无论任何民族,遭受这样的苦难都是很令人遗憾的……”

“……战争不值得歌颂,在和平的时代中,我们见过太多的影视作品和文学杰作,去讴歌战争,去塑造英雄!但是真正的战争绝对不是大屏幕中的荡气回肠和激情万丈,真正的战争永远如海参崴地堡一样的泯灭人性……”

“……一将功成万骨枯,这是古人早就给予战争的准确定义,任何一名名将都是数十万甚至百万尸骨所堆积的,任何一名英雄的诞生其背后也有数万炮灰的牺牲……”

“……靠着无数人战死,成为炮灰而得到的功劳并不值得歌颂,战争中偶尔的一线人性的光芒,其实无法掩盖整场战争对人性的摧毁,那一点光亮也根本无法照亮战争阴霾所带来的黑暗……”

“……海参崴地堡凶案并不是一场娱乐闹剧,他只是告诉了你们战争有多残酷,真实的战争究竟是一个什么样的恶魔而已……”

“……祝愿我华族,永世不再经历战火……”

这样的一篇纪念短文,完全不是泛娱乐化时代网民的菜,哪怕这篇文章就出自于肖乐天后代之手,在网络的海洋中,这种不讨人喜欢的文章,哪怕是王族所书,也没人爱看。

无人搭理的短文最终成为了网络中的零散碎片,而由海参崴地堡凶案所引发的媒体热潮却依然在发酵。

无数战争影视作品充斥屏幕,亿万民众如同狂欢一样从各个角度去讴歌120年前的那场战争。

迷醉的民众,幻想自己就是那场战争中的英雄,甚至于幻想自己就是肖乐天、项少龙、雾隐小鬼……他们各自代入着自己的位置,用自己的想象为这个故事添砖加瓦。

“我若是元首,我将如何如何……向北进攻到勘察加半岛!”

“我若是项王,我将怎样怎样……扩军向西吞并北蒙古!”

“我若是雾隐小鬼……”

各种各样的战争幻想成了热门话题,但唯独没有人愿意想一想,那些炮灰的命运又是如何的?那些被炮弹炸的支离破碎的尸体,曾经也是一个家庭的希望,一个远方姑娘的期待。

战争不值得歌颂,但总有人愿意歌颂,因为所有人都觉得自己是最幸运的哪一个,我一定会成为英雄的,炮灰的命运绝对不属于我。

人人都做此想,但战争还总要出现百万千万的炮灰,人世间的悲哀莫过于此。

华远王国的建立,就是踩着如此多的森森白骨之上,艰难前行。瓦季姆的悲惨从人类学角度来讲是个悲剧,但是在世俗的道德角度来讲,却属于善恶有报。

瓦季姆不值得同情,但是这件事却侧面的展示了战争有多么的残酷,每一场战争中比‘海参崴地堡’凶案更残忍,更泯灭人性的事件还多得很呢。

瓦季姆施加给远东土著民的痛苦,远远大于他所遭受的报应!

但是换一个角度来看待问题,正是因为有无数个瓦季姆这样残暴的人,才让远东土著产生了非常强的反抗意识,他们放弃了当顺民的命运,加入义勇军的旗帜和敌人战斗,这才最终有了华远王国的立国。

从这个角度来看问题,瓦季姆们的历史功绩也是有的,正因为他们的残暴,才让华族更加的团结,更加具有进取心,也更加的好战。

东亚的局势终于稳固了,一切悬而未决的大事都平安落地,华族战车终


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