八一中文>仙侠修真>洪荒之元始本纪>512 权谋之争

太一敢于发起重选玉帝之议,自然早有完全准备,太一道:“皇天道友确实继承了后土道友的帝王大道,现在坐玉帝这个位置也没有问题,不过本座还想问一句,黄婷道友何时退位?”

“退位?”皇天楞了一下,不知太一是什么意思?

太一道:“按照天条,玉帝一旦将帝王大道修炼到不朽亚圣,就得退位让贤。”

皇天道:“本座现在刚刚恢复到大罗修为,要修炼到不朽,还早得很呢。”

“皇天道友差矣!”太一道:“玉帝之位尊的不是人,而是帝王大道,后土玉帝的帝王大道已经修炼到了亚圣境界,所以才能转世为皇天道友你,按照天条,道友应该退位让贤了。”

皇天无言以对,他刚刚问太一,帝王大道尊的是人还是大道,太一答以大道,他还自以为得计,可是太一马上还以颜色。

“既然皇天道友不反对,那么吾等不妨商量一下,继任玉帝的人选问题。”孔宣见皇天不说话,趁机开口道:“吾提议吾妖族始祖太一大人为继任玉帝。”

孔宣话音刚落,妖族诸多准圣纷纷开口应和。

按照天条,继任玉帝的选举需要各族大罗准圣一齐选举,但是妖族势大,大罗和准圣占到洪荒证道强者的大半,上一次后土能够当选,还是算计得当,趁妖族没有合适的候选人的机会才得以担任玉帝,现在妖族有了帝王大道修士太一,其他种族再也没有机会偷鸡了。

皇天望着妖族诸圣,心中恼怒不已,他知道这次妖族夺回玉帝之位,巫族就再也没有机会了,而且因为后土执政时巫妖二族的矛盾,妖族重掌天庭,难免会秋后算仗。

皇天一咬牙,道:“那就恭喜太一道友继任玉帝之位了。”

“好说,好说。”太一道:“天庭玉帝之位空悬已久,巫妖二族矛盾丛生,以后还需皇天道友多多扶持才好。”

皇天冷哼了一声,道:“不必了,妖族财雄势大,人才辈出,以一族之力,也足以一统洪荒了。”

皇天说完,扬长而去,而巫族众祖巫也跟随皇天离开。

神、人等四族使者在恭喜了太一之后,也离开了凌霄宝殿。

妖族重新夺回天庭和玉帝之位,众准圣大喜,大神祝贺,唯有太一望着离去的巫族,皱起眉头,有种不好的预感。

太一没有预料错,在太一争得玉帝之位以后,巫族全面撤出了天庭体系,几乎所有在天庭担任神职的巫族,全部辞职,回返巫族领地,甚至就连巫族领地内的那些管理基层的神职城隍土地等等,巫族也全部辞去。

太一明白过来,巫族这是采取不合作的态度对抗巫族。可太一虽然知道,却也没有什么好的办法。

“好一个皇天,不愧是玉帝转世。”太一冷笑道:“就是不知你是聪明反被聪明误,还是故意要两败俱伤。”

天庭之权威在于大义,所谓大义就是天庭能够对洪荒所有生灵施以公正的统治,巫族全族退出天庭体系,这就使得天庭大义有缺,因为没有巫族参与的天庭,完全由外族来管理巫族,无论如何做,都无法做到真正的公平和公正。即使太一能够心公平处事,他又如何保证底下人也能一碗水端平?以巫妖二族的矛盾,妖族神职在对待巫族的时候,他们会考虑巫族的正当利益吗?

玉帝能够晋升不朽亚圣,因为有天庭功德,可如果天庭不能公平的管理各个种族,莫说获得功德,能不降天劫惩罚就算不错了。

太一还有一个选择,那就是完全放弃巫族,对巫族不管不顾。可是那样的话,天庭就不再是统治洪荒天地苍生的天庭了,相当于天庭主动放弃了一部分权威。天庭历任三帝树立的无上权威被太一舍弃,绝对会失去天道眷顾,以后太一即使做得再好,也是功不抵罪。这就像现代国家的领导者主动放弃一部分领土和主权一样,绝对是大失民心的事情,现代的民心就如同洪荒的天道。

皇天做出这样的选择,和当年妖族反对后土的统治又不一样,统治之道,既有治民之道,又有镇压之理,阴阳结合,方为统治。当年饕餮三圣伐天,乃是反抗天庭,后土拥有大义名分,这才才能发动天书,以天条审判饕餮三圣。而皇天深知天条规范所在,虽然不服妖族天庭,但是却没有发动兵戈叛乱,所以妖族天庭想要出手惩治巫族,却没有大义名分。若是妖族想要借天庭名义对付巫族,反而会因为做不到公正治民而失了功德,获罪于天。

皇天此举,将太一逼到了死角,如果太一不能让巫族服从天庭,那么太一继任玉帝就毫无意义。

皇天谋算虽好,但是却小看了太一,太一是何等人物,他乃是妖族始祖中唯一一个掌控圣道的大能,皇天再强,其根本也不过是不朽级别的先天至土大道。无上圣道和不朽大道之间,虽然只有一个境界的差距,却是天壤之别。更何况,妖族乃是天地主角,在洪荒之中处于绝对的优势。

巫族全面退出天庭,甚至连巫族领地内的城隍、土地等神职也舍弃掉,摆明了不和妖族合作,既然如此,太一就顺势而为。

皇天继承后土的帝王大道可是他不知,太一的帝王大道却是专门克制后土帝王大道的。在后土继任玉帝之后,太一便针对,后土将是妖族最大的威胁,所以太一专门针对后土帝王大道的各条法则,苦心钻研,寻其弱点,创立了一条专克后土的帝王大道。

如果说后土


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