八一中文>仙侠修真>洪荒之元始本纪>337 布雾郎君

“布雾,妖崽子们又上来了。”

“该死的妖崽子。”布雾骂了一声:“推云,你稍等我一会,马上就来。”

布雾拎起一根巨大的兽骨就冲上了城墙。

面对如潮水般的妖兽,布雾手中的巨大兽骨狠狠一挥,十多只妖兽被扫飞,甚至有几只妖兽直接就死于兽骨之下。

布雾是一名普通的神族,出身上清神国的他,从出身的那一刻起,就过着逍遥快意的生活。

布雾的资质不高,修炼到下位神巅峰后就再也无法进步,在这个瓶颈止步了九万多年,无奈的他只得利用丹药之力进入中位神境界。

每一个神族,自出生的那天起,就受到良好的教育,长辈会告诉他,只有凭借自己修炼出来的神力才是最精纯的,拥有最精纯的神力,战斗力才最强,才更容易突破道行瓶颈,修炼到更高境界。只是人的资质不同,只有极少数资质卓越的人才能一路无碍的修炼,多数人会因为资质不足而碰到修行瓶颈。

在这种理念下,所有神族自出身起都会不依靠外力自行修炼,当遇到瓶颈以后,神族会通过种植灵物,炼丹、炼器、出游历练等方式尝试打破瓶颈,只有当这些方式都无法突破瓶颈的时候,才会服用丹药,借助丹药之力突破。

布雾很不幸,在下位神的时候就碰到了瓶颈,这样的资质,在神族之中是最普通,最平常的。

但是布雾也很幸运,因为布雾是一位神族,神族拥有洪荒最丰富的资源,拥有洪荒最先进的文明,炼丹炼器大师无数,那是真正的大师。

事实上,每一位神族从出生开始就会系统的学习炼丹炼器知识,并自己动手实践,拥有丰富材料的神族,每一个都拥有不俗的炼丹炼器水平。

布雾的炼丹炼器水平,在神族之中属于普通水平,但是他在洪荒游历的时候,却是巫、妖二族崇拜不已的炼丹炼器大师。

所以神眼中的大师和外族眼中的大师,那是完全不同的两个境界。

在外族眼中最为宝贵的突破化境道行瓶颈的丹药,在神族其实是很普通的东西。

所以说,布雾是幸运的,他凭借丹药之力一举突破到中位神境界,也就是洪荒各族所说的化境上阶。

布雾很羡慕同族的那些精英,他们能够凭借自身修行就能进入化境上阶,甚至虚境,乃至成为证道强者。

不过布雾也仅仅就是羡慕而已,身为神族,先天的正道血脉和后天的道德修养不会让他们因此而生出嫉妒之心。

神族长辈常教导说,修行要往上看,看看那些强者,这样才能奋起直追,但是面对自身不足时要往下看,这样才能心态平和,度过幸福的一生。

对此,布雾深以为然,洪荒之中,化境之上的虚、圣二境强者一般都会在自己的洞府里闭关苦修,所以在洪荒,化境上阶绝对属于高手了,绝大多数洪荒生灵一生的愿望就是能进入化境。

比起外族,布雾生来就是化境,现在更已经是化境上阶了,还有什么不满意的。

中位神境界的布雾走出自己的洞府,进入洪荒,进行了长达两个量劫的游历,在游历之中,布雾帮助了无数妖族的生灵,并和很多妖族成为了朋友,其中不乏真仙和太乙境的大妖,而布雾的道行也在游历中小进一步,达到中阶中位神。

如果不出意外的话,布雾会一直这样在洪荒游历,直到生命的最后一个量劫,他就会返回神国,承担起教育后辈神族的工作。

布雾会带着几个小毛神,教他们修炼,教他们炼丹炼器,教他们人生道理,在闲暇之余,给他们讲讲自己在洪荒游历时碰到的趣事。

然后,布雾会在某一天静悄悄的陨落,留下一枚精血结晶而成的神格,再然后,这枚神格将会点化出一位新的神族,以另外一种形式延续他的生命。

仔细想想,这样的生活将是多么的美满。

可是,突如其来的神妖战争毁掉了这一切。

正在一个妖族部落里做客的布雾,收到部落族长的示警,高数他,巫、妖、修罗三大族将联手攻伐神族,请他赶紧回去告知神族,注意警戒。

布雾根本不相信这是真的,神族和洪荒各族一只保持友善,充当着各族的导师的角色,帮助各族发展,这是合则两利,分则两害的事情,这个道理连布雾都知道,巫妖二族的上层难道看不出来吗?

但是看着妖族友人的神情不像是开玩笑,布雾抱着另信其有的态度,离开了这个部落,回返神国。

果然,战争还是爆发了。

好在三清神国威名在外,妖族对三清神国围而不打,这让布雾十分庆幸。

但是很快布雾就庆幸不起来了,因为其他的神国就没有那么好运了,很快就有消息传来,风之神国被妖族大军攻破,三万精锐神族战士战死。

听到这个消息,布雾感觉到心好痛,那是三万族人的性命啊。

这一刻,原本对妖族还抱有幻想的布雾,心中充满了恨意,也在记忆深处回想起一句话:“非我族类,其心必异。”

这是布雾在童年的时候,一位神国的先天大神告诉他的,那位先天大神据说已经活了上千量劫了,他说当年神族和魔族还是一家人,可是魔族自立五元魔国,然后妖族就杀上魔国,将魔国摧毁,无数魔族陨落。他还说,神族和妖族其实也曾发生过一次战争,只是被元始大人压服了妖族而已。

终于,神国国主真武准圣下


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